О смысле бытия 4

Эта публикация будет заключительной, и самой короткой, в общих чертах описывая смысл бытия с позиции самого существования нашего мира. В реальности нашего мира заключены две противоположности, которые не могут не вступать в противоборство друг с другом, поэтому наш мир и является вечной ареной борьбы  двух противоположностей — инь с янь, дня с ночью, жизни со смертью, добра со злом. В этом и заключается высший смысл существования нашего мира, без которого он потерял бы всяческий смысл, который заключается как в совершенствовании по отдельности душ человеческих, так и цивилизаций в ходе этого противостояния, которое в свою очередь способно существовать и существует при балансе этой борьбы т.е равной силе добра и зла в их противостоянии,  не дающей ни одной, ни другой противоположности одержать верх. Как только по тем или иным причинам начинает побеждать зло, начинается закат цивилизации на конечной стадии уробороса, и всё скатывается к начальным настройкам уробороса с балансом сил противоположностей. В случае склонения чаши весов в сторону добра в смысле цивилизационного совершенствования самосознания общества, происходящей через совершенствование самосознания отдельного человека,  общество или цивилизация получает возможность вырваться за пределы материализма уробороса, и перейти в другое пространственно-временное измерение на примере Гипербореи-Шамбалы, в то время, как наш несовершенный мир, его ещё называют — СРЕДИННЫМ, продолжит своё существование в реальности ЗОЛОТОЙ СЕРЕДИНЫ — стремящейся к балансу противоположностей. Именно с этой позиции и рассматривают наш мир все многотысячелетние учения и религии нашего мира, которые утверждают, что изменять мир всевозможными неестественными и насильственными переворотами, даже на основе благих намерений, без изменения духовного самосознания отдельного человека, а через него и общества в целом, не имеет смысла, и даже вредно т.к насилием нарушает баланс противостояния двух противоположностей в худшую сторону. В Библии подобные намерения символизируются высказыванием о том, что «Благими намерениями вымощена дорога в ад» т.е к завершающей стадии уробороса, или самоуничтожения человечества