Спят бездумно города и сёла, Даль грустна, бездумна и тиха. Для кого - юдолью невеселой, Для кого - обителью греха. И горят костры Савонаролы, Bella anima горит в ночи, Судьи прежние - "семья и школа", И в костре осу́жденный кричит. Будут завтра беды и победы - Для кого победа, а кому беда, Непроглядно, да и не бывает Ясно всё что будет никогда. Может быть, не стоит и стараться Всё грядущее предусмотреть, Ничего не тяжко в жизни, братцы Если всё равно в итоге смерть. Дни бегут, разнообразье множа, Журавли и вороны кружат, В ней и осуждающие рожи, И Свобода - ей не дорожат. Слева пропасть, справа, просто, горе, А судьба, тропинкою меж них Жизнь моя - бушующее море, Дни мои, не выбор - просто - дни... 19.5.2025
Послесловие:
Савонарола, Джироламо — Википедия - род.21.9.1452 - казнён 23.5.1498. Итальянский религиозный и политический деятель. Фактический правитель Флоренции с 1494 по 1498 год, инициатор ряда политических и обществен- ных реформ.
Несчастливая любовь к дочери флорентийского изгнанника, принадлежащего к роду Строцци, и увлечение средневековыми богословскими сочинениями (особенно Фомой Аквинским) привели Савонаролу к решению поступить в монастырь.
В 1486 году Савонарола явился в Брешии уже опытным и отважным проповед- ником, резко бичуя людские пороки, властно призывая к покаянию и пред- рекая Италии Божьи кары за её грехи. В своих вдохновенных проповедях Савонарола часто смешивал свои мысли с текстами Св. Писания, говоря в своё оправдание, что «слова эти недавно сошли с небес». Вернувшись во Флоренцию, Савонарола занялся приведением в исполнение своей мечты — нравственного и государственного преобразования Флоренции. Однако про- поведь — одно, а реальная судебная практика — совсем другое, её можно проследить по сохранившимся документам.
Савонарола с увлечением прибегал к шпионажу, который при нём заметно распространился во Флоренции. На стороне Савонаролы были люди из прос- тонародья, партия «белых», которых называли «плаксами» (piagnoni). За время следствия, которое велось около месяца, Савонарола написал в тюрьме два стихотворения в прозе: «О я несчастный» (лат. Infelix ego; в западной литературе также называется «Размышлением о псалме 50». В действительности, эта молитва Савонаролы не парафразирует ни одного стиха Пс. 50. Согласно легенде, Савонарола за несколько часов до смер- ти начал писать также «Руководство к христианской жизни» на переплёте одной книги, по просьбе тюремщика. 22 мая ему был объявлен смертный приговор; 23 мая 1498 года при огромном стечении народа он был повешен; спустя некоторое время тело его было сожжено.
Серия публикаций:: Савонарола, Гражданская позиция
Серия публикаций:

Спасибо. Понравилось. 50 Псалом больше всего люблю. Возвание к Богу о помиловании и о своих грехах. Может быть ,кто не читал, заглянет в интернет и почитает. Пусть ему будет во благо.
Очевидно, должен я поблагодарить Вас за то, что натолкнули Вы меня на мысль не просто процитировать Wiki, но и перечесть оригинал, приписываемый царю Давиду. По счастью, обычная свобода наша не даёт нам возможности так по-царски страшно грешить, так потом раскаиваться — ни в предсмертных молитвах, ни в стихах, ни даже в помыслах наших. Дни наши — всего лишь дни!..
Всего Вам доброго,
Павел
Спасибо за интересный рассказ и стихи.
Надежда, публикация эта, как ни парадоксальна, связана с успехом в сфере профессиональной — в ИТ: мне удалось восстановить довольно большую базу данных по своим прежним стихам и ссылкам на их размещение — URL. Около года она пребывала в руинированном состоянии, и вот — реконструкция.
Очень приятно вновь увидето то же общество!
Всего хорошего,
Павел