Какой же там год был тогда на дворе?
Не помню.. Давно.. При последнем царе.
Мой дед соболей промышлял .Жил в деревне Исток,
И был там Касьян, леса справный знаток.
Добыча и фарт непременно при нём,
Собою красавец, а жил бобылем,
В тайге за распадком, опричь от села,
В кедровнике домик, заимка была.
Бывало, в деревню порою придёт,
Закупщику шкурок в мешке принесёт,
Один к одному! А получит рублей,
Соль, чая закупит, и в лес поскорей!
Но как-то надолго Касьян запропал,
Никто ничего не слыхал, не видал,
Полгода наверно, но к празднику вот,
Сам лично на лыжах из леса идёт.
Совсем исхудал, а идёт налегке,
И шрам от когтей чуть зажил на щеке!
Где был? Что случилось? Насел тут народ,
Молчит, как водою наполнивши рот!
И в лавке без торга он платье купил,
Из шёлка! Отдав за него, что скопил!
И как это можно скажите, понять?
Деревней всей стали над ним хохотать:
“Совсем одичал ты в лесу день за днём,
Наденешь на пень, и оженишься с пнем!”
Видать не сдержался Касьян на беду,
Его я слова от себя поведу:
“Вам дурням смеяться бы только, да ржать!
Как жаль, что нельзя мне, не смею сказать,
Что было со мною ,в том клятву дал я,
А только так вышло, семья у меня!
Жена, всем на диво, юна и мила,
От гибели верной меня сберегла!
Медведь повстречался в лесу на тропе
От когтя его след ношу на себе,
Пропал бы совсем, да в заимке лесной,
Она как за ма’лым ходила за мной!
Я ранен лежал , долго-ночи и дни,
Так тяжко пришлось, а большем- ни-ни! ”
“Откуда красавица? Бредишь, Касьян!
В кабак не зашёл, а несёшь, будто пьян!
Но ежли и вправду тебя ждёт жена,
Тебя не отпустим, не выпив вина,
На свадьбу всех нас ты обязан позвать,
Иначе никак! Эх, гулять, так гулять! ”
“Не можно, на это ответил Касьян,
Зарок в том священный был любушке дан:
Никто не увидит красотку мою!
А выпить хотите-пойдемте, налью”!
Известно, гуляет как русский мужик-
Хмельное любому развяжет язык!
Не раз и не два осушив свой стакан,
На горе своё выдал тайну Касьян!
Сказал, что часто уже замечает,
Что кто-то в отлучке в заимке бывает:
Вернётся под вечер от путиков* он,
А в доме тепло, чисто пол подметен,
То щей обнаружит в печи котелок,
А кто это-ведают Леший да Бог!
Загадка собой разрешилась сама-
В начале зимы повстречал шатуна,
Не смог до весны он как видно уснуть,
Две пули поймав, ухитрился рвануть!
“Я думал, настал уже смертушки час!
Да толстый кожух от когтей его спас,
Как брёл я к заимке запомнил немного-
Без сил и без чувства упал на пороге! Очнулся в кровати-повязки, бинты,
А рядом она-неземной красоты!
Глаза-что два озера-есть ли в них дно?
Лесавка ли, мавка, теперь всё равно!
Волос цвет подобен ночному костру**
А губ слаще только лишь сон по утру!
Теперь не один, у меня есть семья,
Но видеть могу её только лишь я!
Молчать и скрывать от людей и гостей
Поклялся я именем наших детей!
Однако, пока мужики, мне пора,
Не дело жене быть одной до утра”!
Ушёл он к себе, мужики же допили
Последний стакан, и вот так порешили:
“К Касьяну дойти-не нужны нам котомки,
К тому же под утро начнётся поземка,
Давайте сторожко, как будто за зверем,
За ним проследим и как есть, всё проверим! ”
И вот на рассвете, хоть верь, хоть не верь,
В заимке Касьяновой стукнули в дверь:
” Здорово, Касьян! Принимай -ка гостей!
А байки трави для старух да детей!
И прав ты пожалуй-такая жена,
Такому неклюду*** как ты и нужна!
И нету красавицы-вот он где, страх!
Лишь векша-огневка на кедра ветвях,
А может лукавого это обман?
Да только за нею помчался Касьян!
Без лыж и без шубы, следа не найти,
Лишь эхо вдали “Я не знал! Подожди”!
И сгинул Касьян, как на свете не жил-
В болото ли канул, лешак ли сманил,
Да только тому миновало уж.. лет,
К зимовью тому приводил меня дед,
И знаешь, что паря, тебе я скажу?
Не смейся, ни в слове одном не брешу:
Приходит к порогу семейка зверьков-
Маманя побольше, да пара сынков.
Совсем не боятся захожих людей..
И будто грустят. Вот те крест! Ей же ей!
*путик-охотничий маршрут промысловика, на котором установлены капканы и самоловы
** обычно к зиме белка становится дымчатого цвета, но некоторые (огневки) -ярко рыжие, почти красные. Одна такая добыта лично автором
***неклюд-старорусское обозначение нелюдимого человека.
Автор публикации
