Каждый родитель, бабушка или дедушка мечтают, когда же заговорит их ребенок. Вот он научился выговаривать первое слово, и радости у окружающих нет предела. А какое первое слово произнес ребенок? Явно, что сделал он пока автоматически, повторяя за ними, взрослыми. Следовательно, от того, какое первое слово в жизни произнесет ребенок, зависит именно наша речь – речь взрослых.
Речь ребенка пока несвязанная и лишена, по вашему мнению, какого-либо смысла. Но малыш уже что-то мыслит, если произнес первое слово. Запомнил, как попугайчик, это слово от взрослых? Возможно. Но скорее всего, он осмыслил окружающий его мир своим совсем детским умом и сделал вывод, что именно так надо произнести это слово. Ведь так говорят окружающие его взрослые люди, так говорит его мама или папа. Не удивительно, что первые слова ребенок произносит именно на том языке, на котором говорят окружающие его взрослые – на русском или английском, на французском или армянском. Это пока неважно, главное, что все слова пока не соответствуют их правильному произношению. Речь, будучи ведущим средством общения, возникает из потребности в ней на определенном этапе развития коммуникативной деятельности ребенка. Ее возникновение и развитие обусловлены нуждами общения и общей жизнедеятельностью еще совсем маленького ребенка. Начальные этапы развития и становления речи как средства общения приходятся на период раннего детства.
Развитие речи есть введение в мозг малыша языка в неявном виде, т.е. через речь. Слушая речь окружающих, он не только запоминает слова или слово¬сочетания, но устанавливает аналогии в языке. Восприятие чужой речи отражает собственную речь ребенка: он начинает понимать речь взрослых несколько ранее, чем сам делает попытки говорить. Когда-то давно мой маленький внучатый племянник стал говорить первые слова. Увидев летящий по небу самолет, он долго смотрел, а потом, показав на него пальчиком, произнес: “Гля, баляу!”.
– Это самолет. Он летает высоко в небе. Запомнил? Са – мо – лет, – растягивая слова, медленно и спокойно попытался я объяснить малышу значение этого слова.
– Нет, “ба – ля – у”, – так же серьезно и растягивая слова, чтобы я его понял, отпарировал малыш. Не обладая еще особым запасом слов, ребенок пытался объяснить мне, как он понял значение нового для него слова.
– А почему “баляу”? – переспросил его я. Малыш еще раз посмотрел вслед улетающему самолету, описал в воздухе ручкой большую дугу и повторил мне: “Вот так – баляу”. Спорить было бесполезно. Видимо, маленький мальчик представил, как самолет летит по небу от одной линии горизонта к другой и этот полет в его детском сознании совпал с легко произносимым звукосочетанием. Ему просто легче было так произнести! Вот оно – первое маленькое открытие ребенка и первый “урок” взрослому.
Можно сделать вывод, что основными фактора¬ми нормального речевого развития ребенка являются:
– потребность контакта с близким человеком, сна¬чала эмоционального, а затем содержательного общения;
– длительность тренировки физиологического механизма: произносительного аппарата, мозговых центров, памяти;
– потребность понимания и обобщения в познании окружающего мира;
– речевая активность ребенка: общая активность в игре и в социальной жизни.
Вот на этом этапе развития ребенка взрослым необходимо задуматься. И тут, хочешь или не хочешь, а стоит прислушаться к известному французскому писателю и публицисту Антуану Риваролю: “Язык – это наше орудие; пуская его в ход, следует позаботиться, чтобы пружины в нем не скрипели”. Вот именно – чтобы “пружинки” нашей речи “не скрипели”, т.е. чтобы наша речь была безукоризненной.
Язык – это система знаков, служащая средством общения, мышления и управления поведением человека. Биологической предпосылкой человеческого языка является сложная сигнальная система высших животных. Знак есть сущность социального бытия человеческого языка, способ бытия сознания, духа. Язык не придумывается индивидом, а становится в процессе коллективного творчества людей. Различия в условиях человеческой жизнедеятельности на¬ходят выражение в языке. Язык выступает связующим звеном между практикой и сознанием.
Древнекитайский мудрец и философ Конфуций учил, что “достаточно, чтобы слова выражали смысл”, а немецкий философ и теолог Г. В. Гегель предупреждал: “Речь – удивительно сильное средство, но нужно иметь много ума, чтобы пользоваться им”. Кто-то может возразить, мол, не каждому из нас дано быть философом и обладать научной речью. Да этого и никто не требует! Русский дипломат и писатель А.А. Игнатьев правильно говорит: “Как нельзя измерить глубину человеческого мышления, так нельзя установить предел овладения каждым отдельным человеком словом, выражающим точно его мысль”.
Значит от нас, взрослых, требуется обычная, но грамотная, приближенная к литературной речь, точно выражающая мысль взрослого в общении с ребенком.
Вновь может возникнуть недоумение: в России проживает более ста народностей – носителей своего самобытного языка или говора. Как тогда быть? Вопрос далеко не однозначный. Связь языка и общества (этноса) предполагает взаимовлияние языка и общества. Взаимодействие языков, или языковые контакты, – один из ведущих факторов развития человека и общества.
“Язык есть вековой труд целого поколения”, – говорил русский писатель и этнограф В.И. Даль. Взаимодействие языков – сложный процесс, включающий взаимодействие народов. Ведущими аспектами языковых контактов являются заимствование, скрещивание и образование смешанных языков. Заимствование – один из основных способов обогащения словарного состава языка. Опосредованные заимствования происходят обычно через язык-посредник. Непосредственное (контактное) заимствование более значительно. Длительные языковые контакты, охватывающие несколько языков, приводят к появлению смешанных языков, общих для представителей соответствующего этноса или группы этносов. Русский писатель и историк Н.М. Карамзин когда-то высказал мудрую мысль: “Слова принадлежат веку, а мысли векам”.
Другим ведущим фактором развития языка является просвещение и духовная культура. История литературных языков связана с историей художествен¬ной литературы, делового письменного языка и языка науки. Социальная обусловленность истории языка проявляется в том, что язык находится в зависимости от развития социокультурных общностей людей.
И все же, проживая в России, большинство из нас пользуются русской речью или русским языком. Как метко подметил когда-то известный русский писатель К.Г. Паустовский: “Нам дан во владение самый богатый, меткий, могучий и поистине волшебный русский язык”. А не менее известный русский писатель и драматург А.И. Куприн уточнил: “Русский язык в умелых руках и в опытных устах – красив, певуч, выразителен, гибок, послушен, ловок и вместителен”. Трудно не согласиться с гениями русского слова. От того, как мы владеем языком, в какой мере знакомы с русским или национальным фольклором, народными традициями и обычаями, используем в обиходе пословицы и поговорки или цитаты из любимых произведений, зависит и будущая речь наших детей.
Ведущая в науке концепция происхождения языка позволяет выделить три типа языкового освоения человеком культуры: личностно-именной, профессионально-именной и универсально-понятийный. В первом человек вместе с именем принимает социальные роли. Второй тип предполагает социальную деятельность по профессиональной составляющей. Универсально-понятийный тип позволяет личности реализовать свой потенциал от личного, профессионального и гражданского имени-понятия.
Анализ психологической и педагогической литературы позволяет сделать выводы о том, что процесс становления у детей первой функции речи, то есть овладение речью как средством общения, в течение первых семи лет жизни (от рождения до поступления в школу) проходит три основных этапа. Речь, будучи ведущим средством общения, возникает из потребности в ней на определенном этапе развития коммуникативной деятельности (общения). Ее возникновение и развитие обусловлены нуждами общения и общей жизнедеятельностью ребенка. Начальные этапы развития и становления речи как средства общения приходятся на период дошкольного детства. Именно этот отрезок жизни признан сензитивным для развития речи. Известный российский ученый-педагог и психолог М.И. Лисина выделяет три этапа в развитии речи как средства общения:
– довербальный (подготовительный) этап;
– этап возникновения речи;
– этап развития речевого общения.
На первом этапе ребенок еще не понимает речи окружающих взрослых и не умеет говорить сам, но здесь постепенно складываются условия, обеспечивающие овладение речью в последующем. Это довербальный период. И уже в этот период взрослые, даже не задумываясь порой об этом, начинают приучать ребенка к литературе: колыбельные песенки, прибаутки, детские считалки и т.д.
На втором этапе осуществляется переход от полного отсутствия речи к ее появлению. Ребенок начинает понимать простейшие высказывания взрослых и произносит свои первые активные слова. Это этап возникновения речи. Здесь уже осмысленно взрос¬лые начинают развивать у ребенка чувство ритма слух, внимание, эмоции и прочие чувства и качества.
Третий этап охватывает все последующее время вплоть до семи лет, когда ребенок овладевает речью и все более совершенно и разнообразно использует ее для общения с окружающими. Это этап развития речевого общения.
Именно третий этап в младшем и старшем дошкольном возрасте играет огромную роль в развитии и становлении личности самого ребенка. Взрослым, общаясь с детьми, необходимо не только следить за своей собственной речью, но и подтверждать её фактами. У Будды есть удивительная фраза: “Говорить красивые слова без подкрепления их делами – это красивый цветок без запаха”. Младший дошкольный возраст иногда в шутку называют “возрастом почемучек”. Действительно, как только ребенок начал говорить, у него сразу появляются сотни “Зачем?» и “Почему?”. Уходить от ответов – бессмысленно; ответить правильно – может не понять. Дилемма? А вы как думали?! Еще какая! Но и просто отделаться фразой “Нельзя” или “Мал еще все знать” будет не правильно. Тут же в голове ребенка возникнет мысль: “Взрослым можно, а почему мне нельзя?”. Ведь ребенок пока только копирует поведение, да и речь взрослых. А не лучше ли сравнить с чем-то или с кем-то? Например, с поведением животных или птиц. И вот тут-то прекрасным подспорьем для взрослых станут детская книга и игра, ведь по словам В.Г. Белинского “детские книги пишутся для воспитания, а воспитание – великое дело: им решается участь человека”.
Но в младшем, а тем более в старшем дошкольном возрасте перед ребенком имеются и другие средства обогащения его жизненного опыта – телевидение, компьютер, сотовая связь и т.д. Запретить ими пользоваться почти невозможно, да и не стоит этого делать. А вот ограничить доступ – это под силу любому взрослому. А если визуальный или практический контакт состоялся, очень желательно побеседовать. Посмотрели детский увлекательный мультик – побеседовали о том, что в начале его написал писатель или поэт, затем художник это нарисовал, как понял и воспринял прочитанное. Прослушали или спели веселую песенку – побеседовали, что слова к песенке сочинил поэт, а музыку написал композитор. Прослушали новый вызов сотового телефона – побеседовали, чем привлекла музыка или необычные фразы. Примеры можно приводить множество, но суть их в том, чтобы умело связать с литературой (народным фольклором, прибаутками, закличками, детскими стихами или рассказами) и с книгой (с иллюстрациями, с литературными образами и героями, с загадками или задачками). Дети дошкольного возраста – чаще всего пока только слушатели, а не читатели, художественное произведение доносит до них педагог, воспитатель, родители, старшие члены семьи, поэтому владение взрослыми навыками выразительного чтения приобретает особое значение. Перед ними стоит важная задача – каждое произведение или фрагмент стихотворения (рассказа) нужно донести до ребенка как произведение искусства, раскрыть его замысел, заразить слушателя эмоциональным отношением к прочитанному: чувствам, поступкам, лирическим переживаниям героев, неким искусством владения словом и интонацией речи.
Не забывайте о ситуативных или ролевых играх: дети играют различные роли, или мимикой и пантомимой изображают действия, явления или факты и обязательно опираются на текст книги, ведь не зря же известный российский педагог и писатель В.А. Сухомлинский говорил: “Если с детства у ребенка не воспитана любовь к книге, если чтение не стало его духовной потребностью на всю жизнь – в годы отрочества душа подростка будет пустой, на свет божий выползает как будто неизвестно откуда взявшееся плохое”.
В начале – мысли, затем – образ, потом мотивация к действиям и, наконец, потребность в осознании себя частичкой общего со своей неповторимой индивидуальностью.
Вот таким образом, шаг за шагом, ненавязчиво вы постепенно будите идти к ожидаемому результату – у ребенка начнет развиваться литературная речь и формироваться мнение, что окружающий его мир в той или иной степени уже переложен на язык печатного слова. А отсюда и первая устойчивая потребность ребенка именно в хорошей, проиллюстрированной и интересной детской книге. А это дорогого стоит! Ведь “детская книга при всей ее внешней простоватости, – по словам народного художника России Льва Токмакова, – вещь исключительно тонкая и не поверхностная. Лишь гениальному взгляду ребенка, лишь мудрому терпению взрослых доступны ее вершины. Удивительное искусство – детская книжка!”
*****
Автор публикации
Очень полезная статья. Мне – педагогу это близко и понятно! Спасибо!
И вам, Антонина, спасибо за отзывчивость.