Время бежит быстро и незаметно. Вы даже и не заметили, как ваш ребенок произнес первое слово, а через пару недель стал выговаривать целые фразы. Прошло еще немного времени, и ваш ребенок стал любознателен. Начинающий говорить малыш вопросы пока не задает, а просто тычет пальчиком и удивленно смотрит на маму или папу. Это и есть его вопрос, мол, что это и зачем оно именно здесь или именно так. Малыш постепенно из “ползунка” превращается в “почемучку”. Как по велению волшебной палочки он незаметно стал младшим дошкольником. И именно на этом этапе важно создание особой семейной атмосферы любви и добра, обеспечивающей естественный поэтапный период формирования дошкольного детства, охрану психи¬ческого здоровья ребенка, его психологическую защищенность и комфорт, удовлетворение потребности в эмоциональном общении и интеллектуальное, эмоциональное и личностное развитие в зависимос¬ти от возрастных особенностей и индивидуальных склонностей.
“А разве есть
На свете что милей семьи, где с мужем
Живет жена согласно”, – восклицает древнегреческий поэт-трагик Еврипид, и он, естественно, прав. Под эмоциональным благополучием ребенка в семье понимается внутреннее состояние комфорта, защищенности и раскрепощенности, в котором наиболее свободно и плодотворно развиваются возможности ребенка.
Эмоциональное благополучие связано с удовлетворением ведущей социальной потребности ребенка – потребности в общении. Между психическим и физическим самочувствием существует тесная взаимосвязь. Испытывая радость от общения с окружающими людьми, от невидимой силы семейной любви и заботы, ребенок проявляет доброжелательность к ровесникам и взрослым. Средневековый азербайджанский поэт и мыслитель Низами Гянджеви когда-то высказал гениальную мысль:
«Нет, без любви ничьи не прорастают зерна,
Лишь в доме любящих спокойно и просторно».
Отношение к миру у человека всегда опосредовано отношением человека к другим людям, его деятельность всегда включена в общение. Постепенно у дошкольника накапливается опыт взаимоотношений, что оказывает положительное влияние на характер последующих контактов с окружающими людьми.
Эмоциональное благополучие ребенка с достижением им успеха в деятельности. Гордость ребенка за личные достижения повышает его инициативу в овладении навыками деятельности. Это расширяет возможности ребенка для вступления в контакт с незнакомыми взрослыми или детьми в группе детского сада, обеспечивает более благоприятное положение среди сверстников. При неудовлетворении потребности дошкольника в общении со взрослыми происходит снижение положительного тонуса, появляется пугливость, нерешительность, замкнутость или наоборот, агрессивность.
Именно в этот период важно удовлетворить ребенка в его любопытстве. Порой это сделать очень сложно. Не на всякий каверзный детский вопрос сразу найдется ответ. Здесь понадобится своеобразное искусство родителей. Не подавайте вида, что вопрос вас застал врасплох! Постарайтесь сразу показать своим видом, что этот вопрос для вас элементарен, и вы давно знаете на него ответ. Но будьте корректны! Не говорите ребенку, что ему еще рано это знать или эти вопросы касаются только взрослых. Непростительная ошибка! Ребенок ведь хочет быть уже взрослым, а порой и считает себя таковым. Значит, этот вопрос он обязательно запомнит и задаст его другому взрослому, т.е. попытается все равно найти ответ от взрослых. Найдите форму ответа на каверзный вопрос, удовлетворите его любопытство, и ваш авторитет в глазах ребенка только возрастет.
И здесь незаменимым подспорьем взрослых становится игра и сказка. Мир игры будет сопровождать ребенка от младшего дошкольного до младшего подросткового возраста. Не обычная игра в обыденном её понятии, а развивающая. Известный педагог и психолог Д.Б. Эльконин правильно говорит: “Ролевая игра возникает в ходе исторического развития общества в результате изменения места ребенка в системе общественных отношений. Она, следовательно, социальна по своему происхождению, по своей природе”.
Эмоциональный контакт ребенка возникает, если содержание общения со взрослыми отвечает потребностям ребенка:
– в признании окружающих людей, в их внимании и уважении;
– во впечатлениях, в познании окружающего мира;
– в удовлетворении его потребностей общения.
В семейном кругу, а еще важнее – в детском сообществе детского сада, велико значение взаимовлияния детей друг на друга или взрослых и детей в семье – сотрудничество маленьких детей на основе выбора веера разнообразных положительных и отрицательных образов и принятия собственного индивидуального стиля согласования действий. В начальный период общения можно выделить следующие этапы: формирование своей точки зрения; выяснение точки зрения своих партнеров; обнаружение разных точек зрения; попытка разрешить разногласия с помощью логических аргументов. При этом возрастает роль именно ассоциативной или ролевой игры. Например, родителям и взрослым членам семьи можно посоветовать организовать несложные игровые тренинги общения: перед детьми с помощью кукол разыгрываются сценки споров и даются варианты выхода из сложившейся ситуации, т.е. развивается предвидение последствий поступка, действия, поведения.
Ориентируясь на взрослого, ребенок регулирует свое поведение, контролирует его, исходя из нравственной нормы, и исправляет его, воздерживается от нежелательных поступков. Ребенок стремится к содержательной интересной деятельности с партнером и в то же время желает быть признанным им, а для этого ему нужно уметь вести себя в обществе сверстников или в кругу семьи, уметь регулировать свое поведение (договариваться, справедливо разрешать конфликты, уступать, сопереживать и сочувствовать).
Известный австрийский психолог и психиатр Зигмунд Фрейд поучал: “Нам следует искать в ребенке первые следы воображения. Самая любимая и всепоглощающая деятельность ребенка – это игра. Возможно, мы можем сказать, что в игре каждый ребенок подобен писателю: он создает свой собственный мир, или, иначе, он устраивает этот мир так, как ему больше нравится. Было бы неверно сказать, что он не принимает свой мир всерьез; напротив, он относится к игре очень серьезно и щедро вкладывает в нее свои эмоции”. Великий чешский педагог Ян Амос Коменский считал игру необходимой формой деятельности ребенка, отвечающей его природе и склонностям: игра – серьёзная умственная деятельность ребенка, в которой развиваются все виды способностей ребенка, расширяется и обогащается круг представлений об окружающем мире, развивается речь; в совместных играх ребенок сближается со сверстниками. Рассматривая игру как условие “радостного детства” и как средство всестороннего, гармонического развития ребенка, Я. А. Коменский советовал взрослым внимательно относиться к играм детей, разумно руководить ими.
Следовательно, игра является важным средством комплексного воспитания и развития личности: от физического, сенсорного и умственного до нравственного, художественно-эстетического и экологического. Именно в комплексе. Недаром еще в глубокой древности великий Аристотель поучал: “Порывы, воля, а также желания присущи даже новорождённым детям, между тем как рассудительность и ум, естественно, появляются у них с возрастом. Поэтому и забота о теле должна предшествовать заботе о душе, а затем, после тела, нужно позаботиться о воспитании наклонностей, чтобы воспитание их послужило воспитанию ума, а воспитание тела – воспитанию души”.
А посредством чего? Естественно, через сказку. Немецкий психолог и лингвист Карл Бюлер называл дошкольный возраст возрастом сказок. И не только потому, что ребенок еще “смотрит на мир через розовые очки”, но и потому, что через сказку ему легче понять этот мир. Выдающийся русский фольклорист, один из основоположников современной теории текста, Владимир Яковлевич Пропп утверждал: “Восприятие сказки – сложный процесс активного воссоздания образно-предметного и нравственно-смыслового содержания сказки, как особой литературно¬художественной формы, способ освоения ребенком социальной действительности. Восприятие сказки, как и игра, составляет один из наиболее значимых видов деятельности ребенка, определяя развитие как интеллектуальных и познавательных процессов (речи, мышления, воображения), так и эмоционально-личностное, нравственное и эстетическое развитие ребенка”.
Но сказка как средство мало эффективна. Важно, чтобы ребенок осознал уже в раннем детстве, что народная сказка – это народная мудрость, передаваемая из поколения в поколения, а со временем зафиксированная посредством букв на бумаге и в книгах. Самый элементарный прием привития интереса к книге – это совместный с ребенком разбор книги с рисунками. Взрослые читают и вступают в диалог с ребенком: “А почему художник изобразил Ивана-царевича в таком виде? Во что одет Иван- царевич?”. А далее следует задание: “А как бы ты нарисовал Ивана-царевича?”. Вот вам и диалог, художественное развитие, и игровая ситуация, и приобщение к сказке, и мотивация ребенка к книге.
Лев Семёнович Выготский, известный российский психолог и педагог, убеждал нас: “Мы нисколько не уводим ребенка от действительности, когда рассказываем фантастическую сказку, если только возникающие при этом чувства обращены в жизнь”. “Умной сказке принадлежит оздоровляющее и целебное значение в эмоциональной жизни ребенка”, – подчеркивает он.
В одной из публикаций Александр Владимирович Запорожец, известный российский психолог, вспоминал: “Как-то мы организовали группу по драматическим играм при детском театре, – часть детей была участниками игры, другая – зрителями; к концу представления граница между сценой и зрительным залом стерлась. Большинство зрителей перекочевало на сцену и приняло деятельное участие в представлении”. Ребенок, подчеркивал А.В. Запорожец, пытается вмешиваться в события, принять сторону того или иного действующего персонажа, стремится к реализации целей положительного героя не только мысленно, но и действенно.
А почему бы этим не воспользоваться? Таганрогский педагог Н.Н. Ефименко, автор учебной программы “Театр физического воспитания дошкольников”, утверждает: “В природе уже давным-давно все есть – необходимо лишь понять ее секреты и использовать в своей педагогической деятельности”. Оказывается, через “театр физического развития” можно не только окунуться в мир детской игры, но с помощью её безграничных возможностей прививать интерес к сказке и развивать физические возможности ребенка, укрепляя его здоровье. Опять всё в комплексе и довольно просто: играть вместе с детьми в сказку. Взрослые (воспитатель, инструктор по физическому воспитанию ДОУ, родители, старшие члены семьи) не только рассказывают сказку, но и вместе с её героями выполняют простейшие физические упражнения. Заметьте, не делают физическую зарядку, которую большинство дошкольников не любят, а играют. Это так просто! Вспомните маленький фрагмент популярного кинофильма “Джентльмены удачи”, в котором киногерой Евгения Леонова, заведующий детским садом, за секунду заставил позавтракать капризных дошколят. Элементарно? Зато какое искусство педагога!
Найдите свободные полчаса (а в детском саду это специальные занятия), удобно расположитесь на ковре, включите медленную музыку, откройте иллюстрированную детскую книгу (лучше – отдельные иллюстрации, соответствующие тексту) и начинайте играть в сказку:
– Сегодня мы с вами (с тобой) оказались в весеннем лесу. Посмотрите, вон под тем деревом берлога медведей. Я вам (тебе) предлагаю вместе со мной превратиться в маленьких медвежат, чтобы узнать, что же происходит в медвежьей берлоге. (Упражнение №1 – “Утро в берлоге”). Слышите, кто – то сопит и ворочается, просыпается медвежья семья. Медвежата открыли глаза и смотрят по сторонам. (Из исходного положения, лёжа на спине – движения головой в различных направлениях: влево – вправо, к груди – назад).
Вот в маленькой кроватке спит братишка-медвежонок, а вот под красным одеялом ворочается сестрёнка-медвежонок, а вот в большой кровати сопит мама-медведица. Некоторые медвежата открыли свои глазки, а некоторые ещё нет. (Упражнение №2 – “Будим сонного соседа”. Из исходного положения лёжа на спине поднимание туловища со словами: “Вставай, вставай, соня!”).
Наконец, все медвежата проснулись и стали возиться в своих постельках. (Упражнение №3 – “Возня медвежат”. Лёжа на спине, ноги согнуты в коленях, стопами на опоре – разворачивания на месте при помощи приставных движений ногами). При этом они сопели: “Уф-уф-уф” и так раззадорились, что свалились на пол, встретились друг с другом и стали играть. (Упражнение №4 – “Непослушные ножки”. Лёжа на спине, держась за руки партнёра, одновременное поднимание ног). (По книге Дик Н.Ф. Развивающие занятия по физической культуре и укреплению здоровья для дошкольников. – Ростов н/Д.: Феникс, 2005. – 340 с.)
Можно продолжать сколько угодно, но не перестараться, чтобы дети не устали. Согласитесь, оригинально и просто, но зато комплекс физического, умственного, эстетического и художественного развития ребенка, привитие интереса к детской книге через игру и сказку. Борис Михайлович Теплов, российский психолог и педагог, рассматривая природу художественного восприятия ребенка, указывал, что сопереживание, мысленное содействие герою произведения составляет “живую душу художественного восприятия”. Он писал: “Доходчивость произведений детской литературы определяется прежде всего возможностью реализовать эту внутреннюю активность, поставив себя на место героя произведения и мысленно действуя вместе с ним”.
Воспользуемся и тем, что дошкольники частенько любят “примерять” одежду или обувь старших. А почему бы не сыграть еще в одну интересную игру с использованием детской книги. Прочтем сказку или её фрагмент, продекламируем детское стихотворение и предложим ребенку представить, а как бы сейчас выглядел герой сказки или стихотворения? Во что бы он оделся? А может быть, вместе с ребенком изготовить одежду из лоскутиков ткани или цветной бумаги? А еще ребята любят инсценировать прочитанную сказку или участвовать в литературных монтажах. Если это занятие продумать, то в условиях группы детского сада не будет отбоя от желающих.
Корней Иванович Чуковский, автор замечательных детских сказок, очень правильно заметил: “Вся наша задача заключается в том, чтобы пробудить, воспитать, укрепить в восприимчивой детской душе эту драгоценную способность сопереживать, сострадать и сорадоваться, без которой человек – не человек”. Он писал, что цель сказочника, и в первую очередь народного – “воспитать в ребенке человечность – эту дивную способность человека волноваться чужим несчастьям, радоваться радостям другого, переживать чужую судьбу, как свою”.
“Мы любим сказки, но не верим в них”, – сокрушался когда-то Александр Грин. А зря. “Все сказки оказываются правдой, если уметь их читать”, – утверждает современная украинская писательница Лада Лузина (Владислава Кучерова). Многие улыбнутся, мол, мы уже вышли из возраста сказок. Ничего подобного! “Когда-нибудь ты дорастёшь до такого дня, когда вновь начнёшь читать сказки”, – убедительно говорит по этому поводу известный английский писатель Клайв Стейплз Льюис. Сказка и игра интересна и полезна в любом возрасте.
***
Автор публикации
Очень полезная статья. Спасибо!
Для родителей, бабушек и дедушек… Да и для учителей приемлемо…
Спасибо, Антонина. Кто, как не учитель, может это оценить.