Славянский фрактал

СЛАВЯНСКИЙ ФРАКТАЛ

СЕРГЕЙ БОРОДИН

СОДЕРЖАНИЕ

Предисловие. О решении русского вопроса

Вступление. Крестовый поход против славян

Глава 1.  ВЕЛИЧАВАЯ СВЕТОЗАРНОСТЬ СЛАВЯНСТВА

1. Русская духовность российской идеологемы

2. Единство славян

3. Арийская традиция славянства

4. Застава славянских воинов

5. Удар по славянскому генофонду

6. Неискоренимость Рода Славянского

7. О славянских объединениях

8. Коловращение славянского мира

9. Мистификация казуистичности русского бунта

Глава 2. БЛАГОВЕСТ  ГОНЧАРАМ

Глава 3. ОБЕРЕГ ДУШИ СЛАВЯНСКОЙ

1. Да услышит глухой, да увидит слепой

2. Блеск примитивизма

3. Мечты о царствии земном

4. К антипотребительскому обществу

5. Аферисты от оккультизма

6. Древнейшее свойство психики человека

7. Психический наркотик словесной магии

8. Духовное братство

9. Детская болезнь сознания

10. Духовное и психическое здоровье

11. Огонь мыслей человека

12. Преодоление хаоса толпы

13. Суета планирования

14. Последнее предупреждение Архатов

Заключение.  Славянская идея – от пессимизма к оптимизму

ПРЕДИСЛОВИЕ.   О РЕШЕНИИ РУССКОГО ВОПРОСА

Русский вопрос в современной истории славянского этноса является коренным. История последних веков с кристальной очевидностью показала, что без решения русского вопроса о славянской цивилизации можно забыть навсегда. И несмотря на то, что интеллектуалы западных и южных отрядов славянства с крайней болезненностью относятся к реально сложившейся в настоящее историческое время запредельной аморфности состояния мирового славянства, в конце ХХ века весь мир стал свидетелем завершающей фазы процесса поглощения этих славянских отрядов цивилизацией «новых кочевников». Пик этого процесса пришёлся на оккупацию натовскими войсками территории Косово, чем было продемонстрировано окончательное уничтожение славянской самобытности на территориях Западной и Южной Европы. Существующие на сегодня в этом регионе славянские государства с момента передачи Косовского края албанцам превратились из национально-славянских в государства «новых кочевников» без рода и племени.

Апологеты номадической цивилизации  уже не считают необходимым скрывать уже почти завершённый перевод народонаселения территорий западных и южных славян на унифицированный в мировом масштабе кочевой образ бытия, когда исконная славянская культура становится попросту невостребованной бывшими славянами, а, следовательно, и обречённой на полное забвение её древних традиций и обрядовой жизнедеятельности даже среди современного состава славянского этноса. Отныне цивилизациям западных и южных славян отведено место только на страницах старых фолиантов, пылящихся где-нибудь на дальних полках архивных подвалов, да в омертвлённых музейных экспозициях.

Само собой разумеется, что номадическая цивилизация, уже практически поглотив данные славянские анклавы, в настоящий момент, усиленно наращивает свою активность и в ареалах проживания восточных славян. Именно поэтому русский вопрос сегодня и приобрёл такую жизненноважную значимость для исторической судьбы всего славянства. Аналитические выкладки демонстрируют объективную картину фактического разгрома славянского мировоззрения в среде западных и южных славян. А это означает, что в решении вопроса сохранения своих первородных национально-славянских корней  русским следует полагаться только на собственные силы, ибо какой-либо значимой помощи в вопросе обережения славянской идентичности от полонённых безродными номадами европейских народов славянского рода-племени ожидать уже бесполезно. Более того, в идеологическом смысле подобная помощь может оказаться смертоносным  «троянским конём».

Русскому отряду славянства, оставшемуся в сегодняшние дни единственным носителем идеалов славянской цивилизации, для самосохранения себя в качестве крайнего резерва мирового славянства нельзя расслабляться, отвлекаясь на решение частных вопросов в ущерб общим с иллюзорной надеждой на то, что властьимущие хоть как-то заинтересованы в развитии и сохранении цивилизации славян, что было внедрено иезуитами в сознание части русских людей, в индивидуальном порядке подвергшихся массированному психическому воздействию. Проявляя свою персональную силу созидания в русле объёмного славянского мировоззрения, каждый русский человек, где бы и в каких бы условиях он ни находился, теперь только-то и имеет реальную возможность внести свой бесценный вклад в дело единения славян ради процветания славянской цивилизации. В противном случае – однозначность перспективы превращения в новых русских кочевников, что реально можно было наблюдать на Всемирном конгрессе российских соотечественников.

11 – 12 октября 2001 года в Москве был проведён Конгресс российских  соотечественников, проживающих за рубежом.  10 лет наши соотечественники за рубежами современной России с нетерпением ожидали подобного форума, по праву надеясь на его реальные позитивные результаты. Разбросанные по всему миру русские люди, большинство из которых помимо своей воли в одночасье оказались отрезанными от своей Родины, не сомневались, что рано или поздно  со стороны России им будет оказана всесторонняя поддержка их неизбывному стремлению по возвращению в родные пенаты…И вот в Москве, наконец-то, состоялось это долгожданное событие.

Однако у большинства делегатов этот неоднозначный по своим целям и задачам Конгресс вызвал крайне пессимистическое чувство собственной ненужности российскому истеблишменту. С трибуны говорили вроде бы правильные слова. Всячески демонстрировалась приверженность России политике защиты прав соотечественников за рубежом. Улыбки. Похлопывания по плечу: «Верьте, мы вас никогда не бросим на произвол судьбы!»…

Но кулуары Конгресса, эти самые бескомпромиссные индикаторы истинных целей любого форума, вынесли свой вердикт происходящему: «Сброс пара из перегретого котла завышенных ожиданий русских зарубежных общин».

О кричащих проблемах русскоязычного населения 48 стран, из которых делегаты прибыли на московский Конгресс, фактически никто из российских властьпредержащих слышать и слушать не хотел и не желал. Слово предоставлялось вполне предсказуемым ораторам, от которых ожидались благоговейные елейные речи и которые ничего, кроме откровенно издевательских панегириков по адресу соотечественников, брошенных на произвол судьбы за новыми российскими рубежами, так и не сказали. Голоса тех, кому притесняемые, унижаемые, преследуемые, ассимилируемые, подвергаемые изощрённому геноциду наши соотечественники, разделённые по прихоти, а то и вследствие откровенного предательства российских национальных интересов недальновидных политиков границами новых и старых государств, делегировали право говорить о всемирной сегрегации русских по происхождению людей, тонул в пустопорожней трибунной болтовне. Тем самым властная элита новоиспечённой России продемонстрировала своё реальное отношение к насильно отрезанным от своей исторической Родины русским людям, численность которых по свидетельству депутата Госдумы РФ Анатолия Георгиевича Чехоева по самым скромным подсчётам составляет не менее 28 миллионов человек.

Аморфная политика России по отношению к русским людям, помимо своей воли оказавшимся за её рубежами, объясняется идеологическим вакуумом российского государства, размытостью мировоззренческих основ всех слоёв современного российского общества. Идеологическая беспомощность ответственных государственных мужей и национальная безликость отечественных деятелей культуры, влекущая за собой их творческую бездарность, – вот главные причины того, что практически все действия официальных и общественных российских представителей в зарубежных странах приводят к ещё большему усугублению положения русскоязычного соотечественников, ныне рассеянных фактически по всему миру.

Можно уверенно говорить – и это главное из того, что хотели донести до российской общественности делегаты Конгресса – о повсеместной русофобии официальных кругов стран проживания компактных русских общин. С одной стороны, животный страх местных нациократических элит перед русскими, а с другой – стремление перевести русских на положение рабов в своих феодальных уделах определяют позиции поместных властей применительно к русскоязычным группам населения своих государств.

Так, например, по утверждению председателя Конгресса русских общин Украины Константина Викторовича Журова русские являются основными производителями ВВП ныне независимой Украины. Смертность же среди русского населения резко превышает смертность западноукраинцев. И если сегодня численность русских составляет более 20% среди других групп украинского населения, то после предстоящей в скором времени общенациональной переписи, по мнению К.В. Журова, следует ожидать провозглашения Украины мононациональным государством в связи с практически полной ассимиляцией русских, которые росчерком пера будут перелицованы в полноценных украинцев. Россия же бесстрастно взирает на готовящееся канцелярское решение русского вопроса на Украине… А ведь в том же Крыму 2/3 населения – русские при том, что 80-90% – русскокультурные.

Очевидно, в таком отстранённом от проблем зарубежных русских людей «взгляде издалека» как раз и состоят нынешние приоритеты политики России в плане устранения проблемы бывших соотечественников методом абсолютного невмешательства в процесс их ускоренного вымирания и полномасштабной ассимиляции на чужбине.

Подобная политика России применяется и по отношению к Абхазии, где действуют 13 русских общин, которые объединяют, по данным  председателя Русской общины Крыма Владимира Павловича Терехова, 1/3 населения Абхазии, имеющего российское гражданство. Не избежало российской политики забвения своих соотечественников и Приднестровье, на территории которого проживает 200 000 этнических русских, 80 000 из которых, по данным председателя Конгресса русских общин Приднестровья протоиерея Дионисия,  приняли российское гражданство.

Бездействие России влечёт за собой беззащитность русских перед «улыбчивым геноцидом» узурпировавших власть в бывших советских республиках нацио-этнократических элит, который, к примеру, уже привёл к выезду из Азербайджана практически всех образованных русских людей, что констатировал профессор Эльдар Эмильевич Горин, председатель республиканского общества солидарности народов Азербайджана «Содружество».

700 000 этнических русских (20% населения Латвии)  на фоне  молчания  российской дипломатии превращено в лингвистическое меньшинство по информации Игоря Пименова, председателя Латвийской ассоциации в поддержку школ с обучением на русском языке «ЛАШОР».

Директор Института выходцев из России (Франция) Юрий Фёдорович Сидоренко отметил, что 5 миллионов эмигрантов из бывшего СССР, осевших в странах Запада, вызывают растущую тревогу правительств этих стран. Почему? Работает стереотип: «От русских можно ждать чего угодно ввиду их полной непредсказуемости и чужеродности западному образу жизни». Судя по выступлениям делегатов, наибольшего успеха в адаптации к ценностям западной цивилизации достигла русская диаспора Новой Зеландии. Опора на свои силы, знания и природную сметку позволила новозеландским русским интегрироваться в социальную, экономическую и политическую структуры этого государства. Дела у членов диаспоры идут так успешно, что она  готова уже оказывать посильную помощь России. Так что не всё совсем уж плохо у зарубежных русских – всегда бывают исключения из правил.

На фоне кипения страстей на Конгрессе тем, кто его режиссировал, подспудно удалось внедрить в сознание как делегатов Конгресса, так и заинтересованных граждан Российской Федерации чрезвычайно важный для дальнейшей судьбы нашей страны постулат: «Переселившимися в Россию после 1991 года восьмью миллионами этнических русских иммиграционный потенциал «русского зарубежья» исчерпан полностью. Ну а убыль населения России, его старение и экономическая потребность в увеличении числа трудоспособных граждан вынуждают руководство государства сделать акцент на максимально широком привлечении в страну граждан различного этнического происхождения из любых государств мира, что более выгодно и менее хлопотно, нежели заниматься репатриацией в страну бывших граждан СССР, в том числе и русской национальности. Для цели всемерной поддержки нерусских иммигрантов ныне в максимальной степени либерализуется миграционная политика государства». Этот постулат означает, что исконно славянские земли в ближайшей перспективе будут заселены, к примеру, эфиопами, конголезцами, бразильцами, китайцами, вьетнамцами, узбеками, молдаванами, таджиками, азербайджанцами…

Так, уже сегодня, как отметил депутат  А.Г. Чехоев, 800 000 грузин живёт и работает в России, из доходов которых 1 млрд. 200 млн. долларов США ежегодно уходит в Грузию. При этом по причине своей рыночной бесперспективности этническим русским при получении гражданства России никаких приоритетов не предусматривается: лучше богатый неграмотный казах, чем нищий высокоразвитый русский – умный, образованный, отличный специалист, носитель русской культуры и традиций, но при этом в полной мере ограбленный в интеллектуальном и материальном плане представителями местечковых титульных наций бывших союзных республик при всемерной поддержке их националистических властей на фоне  абсолютного безразличия, попустительства и бездействия либертарианского истеблишмента России.

В итоге, проведённый Конгресс продемонстрировал всему миру, что зарубежные русскоязычные люди однозначно обречены властной либеральной элитой современной капиталистической России на самовыживание, а русскоязычные граждане России, проживающие на землях предков, должны быть разбавлены с последующим полным замещением массой иноземцев, во много раз превышающей население среднерусских областей. Задавшиеся целью полноценного уничтожения национально русской России российские младореформаторы заявляют, что для выравнивания макроэкономических показателей в центральнорусские области оценочно необходимо завезти не менее 150 млн. иммигрантов, в основном, из Китая и Африки.

РУССКИЙ ВОПРОС в связи с вышеизложенным  очень просто и непринуждённо решается раз и навсегда: нет русских – нет и вопроса их прав на человеческую жизнь.  Русский народ приговорён к смертной казни мировой закулисой – действительными хозяевами планеты Земля. Служки теневых хозяев мира, в частности из Трёхсторонней комиссии или Бильдербергского клуба, сей злокозненный вердикт спустили российским властям в качестве генерального императива их практических действий по отношению к российским соотечественникам, который, естественно, с прилежной тщательностью выполняется вплоть до последней буквы. Так что участь зарубежных соотечественников может облегчить, разве что, некое невесть как случившееся чудо чудесное.

В реалии же Русь Ведическая, объединяя всех русских патриотов, по воле тайных правителей мира оказавшихся в различных странах мира, ломает планы уничтожения русского народа. Резко активировавшиеся природные силы позволят русским не только выжить с возрождением ими утраченных мировоззренческих принципов жизни своих божественных предков, но и не допустят опущения в бездну тёмного невежества остальных народов планеты.

1.11.2001

ВСТУПЛЕНИЕ.    КРЕСТОВЫЙ ПОХОД ПРОТИВ СЛАВЯН

«Нам нет спасения. Мы победим!» – воскликнул сражающийся сербский воевода, когда осознал, что всему его войску суждено в этом бою погибнуть…

Клич этого славянского воина, сложившего сотоварищи свою голову на поле брани во Славу Родины, до сих пор гремит набатом в сердцах истых славян.

Этот клич заставляет племя славян ни на минуту не забывать об угрозе своей погибели в результате натиска легионеров нового мирового порядка. Если славяне допускают помрачение своего духа в безудержном стремлении к большим деньгам и сытости самодовольной жизни, то их гибель становится неизбежной. Сегодня славянские народы понесли очень серьёзные потери, лишившись многих своих соплеменников, продавшихся служкам Золотого Тельца. На громадных территориях исконно славянских земель уже установлены чужие порядки с изгнанием славян с этих земель, завещанных им их предками.

К величайшему сожалению, дух западных и южных славянских собратьев надёжно пребывает в состоянии летаргии, в результате чего изо дня в день наносится колоссальный  урон славянскому образу жизни. Славянские воины рвутся в бой, чтобы защитить исконные земли славянских народов от захватнических набегов легионеров Тьмы. Но, чтобы разить иезуитски каверзного противника, хитроумно скрывающегося под самыми разными масками, как на венецианском карнавале, его нужно сначала идентифицировать, понять его методы действия и ареалы рассредоточения его сил нападения, осознать всю его силу и дьявольскую хитрость, изворотливость и коварство. А это – прерогатива духовных лидеров славянского племени. Только они высотой своего духа и провидческими способностями могут указать на врага.

Но нет сегодня Духовных исполинов у славян: одни почили в бозе, другие – растерзаны, третьи – продались супостатам, а часть – служит извергам, даже не догадываясь об этом ввиду неправедного образа жизни и мышления. Мудрецы, способные предотвратить национальную трагедию славян, изолированы антиславянскими силами от своих народов. К этим людям, носителям духа славянского, по жизни искусно применён эффект Кассандры, когда массовое невосприятие людьми слов мудрости усугубляет тяжесть знаний провидцев о гибельной опасности грядущих катаклизмов. Такое уничижение славянских мудрецов – трагедия  славянского племени. Любой народ, пренебрегающий суждениями своих мудрецов, обрекает себя на духовное ослепление.

ХХ век пестрит множеством исторических примеров духовной слепоты славян, спровоцировавшей общее поражение славянской идеи. Падший дух славян не позволил им услышать своих Учителей – хранителей древних знаний предков. Вместо мудрой соборной политики в интересах всех славян правители, тайные и явные, предпочли ориентацию на создание благоденствия узкой кучке элиты в ущерб сплочению и консолидированности действий населения славянских стран. Результат – практически свершившаяся потеря национальной самоидентичности славян, сознание которых захватил благостный миф о едином человечестве, перешагнувшем атавизм национальных реалий в пользу граждан мира. При этом ими почему-то забывается, что общечеловеческие ценности не предусматривают в составе объединённого человечества наций и народов, то есть славяне как таковые в этом конгломерате космополитов в принципе не предусмотрены, равно как и любые другие нации и народы.

Славянство, и, прежде всего, его молодое поколение, всё более и более растворяется в серой масссе других ослеплённых подобным же образом народов. И процесс этот, к сожалению, ускоряется с каждым днём.

Какими могут быть последствия этого процесса?! Поглощение космополитической массой общечеловеков тех славян, у которых сознание расщеплено идеологическим воздействием антиславянских сил западной экспансии, и физическое уничтожение тех, кто пытается на свой страх и риск сохранить славянскую национальную самоидентичность.

Печально, но ни те, ни другие сегодня не способны услышать голоса своих предков. История учит, что тот, кто не понимает законов жизни, вынужден вновь и вновь проходить одни и те же исторические уроки. Такой урок славянству был преподан в начале ХХ века. Урок, закончившийся жестокой бойней Первой мировой войны. И в ныне наступивший бескомпромиссно жёсткий  критический момент истории славянства весьма актуально вспомнить эти события ради того, чтобы у славян был мотив для прозрения в сегодняшние дни – сто лет спустя после трагических событий кануна Первой мировой войны.

Российско-германские отношения начала прошлого века характеризовались значительной степенью напряжённости по целому спектру направлений. Балканский регион в межгосударственных противоречиях играл весьма существенную роль. Германия в своих геополитических планах всячески поддерживала и поощряла экспансию на Балканах Австро-Венгрии, которая являлась основным соперником России в борьбе за влияние в этом районе. В конце девятнадцатого века Австро-Венгрия распространила зону своего влияния практически на весь регион, за исключением Греции и Черногории. Габсбургская монархия стремилась включить в состав своей империи соседние южнославянские страны – Боснию, Герцеговину, Сербию, захватить порт Салоники на побережье Эгейского моря и утвердить, таким образом, своё полное господство на Балканах. Россия же оказывала всемерную поддержку и покровительство народам балканских стран, которые вели многовековую национально-освободительную борьбу за избавление от иноземного ига.

Гегемонистские  устремления  Австро-Венгрии нашли своё отражение в великодержавной идеологии, носившей в основном антиславянскую направленность. Так, пропаганда «сербской опасности» призвана была  прикрыть агрессивные цели в отношении самой Сербии. В Венгрии, к примеру, широкое распространение среди господствующих классов и отсталой части населения получили идеи панвенгеризма. Панвенгеристы проповедовали неизбежность установления венгерского господства в Сербии, Далмации, Болгарии и Румынии.

В октябре 1908 года Австро-Венгрия аннексировала провинции Боснию и Герцеговину, населённых преимущественно сербами, с целью недопущения их национального освобождения. Захват Боснии и Герцеговины вызвал  бурю негодования в Сербии и Черногории, а также привёл к подъёму национального самосознания южнославянских народов, выразившееся в стремлении к объединению в единое государство. К этому же времени относится усиление борьбы за создание независимого албанского государства, воссоединение Крита и освобождение из-под турецкого ига Северной Греции и Македонии.

Клубок европейских противоречий, сконцентрировавшийся на Юге Европы, естественным образом привёл к целому ряду вооруженных конфликтов: к первой 1912-1913 годов и второй 1913 года Балканским войнам. За этими местными конфликтами всё отчётливее проглядывалось назревание более глобального конфликта – общеевропейской войны. Оставалось только найти повод для кардинального разрешения европейских проблем, поскольку дипломатические методы уже перестали работать.

Итак, усилившаяся после балканских войн Сербия дала надежду семи миллионам южнославянских народов Австро-Венгрии на освобождение от иностранного господства. Германия решила использовать для разжигания войны явное противостояние Австро-Венгрии и Сербии. Используя своё влияние на Габсбургов, немцы убедили австрийцев назначить армейские манёвры вблизи сербской границы.

Торжественный  въезд наследника австрийского престола эрцгерцога Франца Фердинанда, известного своей враждебностью к Сербии, в город Сараево (центр захваченной в 1908 года австрийцами Боснии) приурочивался ко дню всесербского национального траура «Видовдан», который ежегодно отмечался сербским народом. Это было расценено в Сербии и славянских землях австрийской монархии, как сознательная  провокация со стороны Австрии. Франц Фердинанд с супругой были убиты в Сараеве 28 июня 1914 года выстрелами из револьвера членом организации «Молодая Босния» Гаврилой Принципом.

Для того, чтобы развязать войну против Сербии, нужно было предъявить ей такие требования, которые она заведомо не приняла бы. Её отказ от удовлетворения претензий можно было бы использовать как повод для объявления войны. И такие требования были подготовлены в виде ультиматума. Ультиматум состоял почти сплошь из пунктов, затрагивающих достоинство Сербии как суверенного государства и означавших неприкрытое вмешательство во внутренние дела Сербии. В ультиматуме были такие пункты, как запрещение в Сербии всех антиавстрийских организаций, осуждение всякой пропаганды, направленной против Австрии, увольнение из армии офицеров по спискам, представленным австро-венгерским правительством, наказание работников пограничной стражи, способствовавших переходу границы организаторам убийства Франца Фердинанда. И в заключении содержалось требование о допуске представителей австро-венгерского командования в Сербию для участия в расследовании убийства австрийского престолонаследника.

Сербия приняла условия ультиматума и только не согласилась с тем, чтобы австрийская полиция участвовала на территории Сербии в расследовании по делу лиц, замешанных в сараевских событиях, со ссылкой на то, что это противоречит сербской конституции. Этого всё же оказалось достаточным для формального предлога разрыва дипломатических отношений с Сербией. А 28 июля 1914 года Австрия объявила войну Сербии.

Но это ещё не был финал антиславянского натиска, которому ослеплённые иллюзорными прелестями западной цивилизации славяне не могли в целом противиться. Далее начался ещё более изуверский по отношению к общеславянскому самоосознанию этап, завершившийся в конце века фактическим покорением западных и южных славян легионерами нового мирового порядка.

После четырёх лет кровопролития на полях сражений сербов, ключевой славянской народности на политической шахматной доске Европы, ждало предательство со стороны своих же лидеров. Это предательство, которое через 70 лет привело к подавлению сербской национальной идеи, касалось принципов построения государственности славян на Балканах: вместо образования Великой Сербии, что гарантировало бы полноценный суверенитет и стабильность независимого развития национального государства сербов, была создана  Югославия – эфемерное государство, базировавшееся на гнилой почве паразитизма переродившихся славян на многочисленном сербском этносе.

В 1918 году Югославию создавали разные силы. Конечно, среди них были и искренние славянофилы, но главную роль в этом процессе играли масоны. Они смыкались тогда с хорватскими националистами, которые уже в конце Первой мировой войны поняли, что Антанта может отдать итальянцам часть Долмации. И тут масоны  принялись за активное создание Югославии, чтобы земли Долмации не отошли от Хорватии. Они убедили сербов отречься от идеи Великой Сербии ради мёртворождённого югославянского братства. Одним из инициаторов этих процессов был так называемый югославянский комитет, из 16-ти членов которого 9 были масонами высоких степеней посвящения.

Характерно, что после создания Югославии поздравление из Франции тут же прислала масонская ложа «Великий Восток». В этом приветствии созданное государство возвеличивалось как «кордон на пути распространения германской культуры».

Эти зловещие силы можно отождествить с таким понятием, которое в современной геополитике называется атлантизмом. Именно из недр атлантических структур исходят наиболее страшные черномагические планы. Зная некоторые аспекты античеловеческой магии масонства, югославы пытались им противостоять. Так, в армии Югославии было создано специальное подразделение, в задачу которого входило противодействовать перманентному использованию против Югославии чёрной  магии сатанинских обрядов. Проект называется «Сербское зеркало», в основу которого были положены православные принципы. Целью этого проекта является не астральное нападение на противника, а полномасштабное отражение его негативной энергии. Праведность славянских духовных основ позволяет возвращать сторицей всю ту агрессивную энергию разрушения, которую враги направляют по энергоинформационным каналам в целом на всех славян. Эффект «Сербского зеркала» огромный: благодаря такому противодействию чёрномагическим ритуалам каббалистов удавалось даже уничтожать боевые самолёты НАТО.

Историческим же итогом отказа от идеи Великой Сербии стало вполне предсказуемое лишение одураченных сербов в течение последующих 70 лет несербскими югославами национальной жизненной энергии, что подспудно сопровождалось ползучей аннексией их земель, беспардонным вытеснением сербов из органов государственного управления, всемерным принижением сербской культуры и традиционного вероисповедания сербского народа. Ну а в конце ХХ века, как это и было задумано масонами в 1918 году, Югославия подверглась насильственному развалу на мелкие части. Конечно же, при этом было много крови, прежде всего, среди сербов, которым, естественно, досталась небольшая, изолированная в окружении враждебных им стран от внешнего мира резервация, которую, вдобавок ко всему, основательно разбомбила авиация натовского блока атлантистов, фактически уничтожив промышленность и подорвав гражданскую инфраструктуру страны.

Таким образом, славянство в силу своей же духовной слепоты приговорено к исчезновению с этно-политической карты Европы, если, конечно, урок истории не будет усвоен сербами и другими братскими славянскими народами.

14.04.1999

ГЛАВА I.   ВЕЛИЧАВАЯ СВЕТОЗАРНОСТЬ СЛАВЯНСТВА

РУССКАЯ ДУХОВНОСТЬ РОССИЙСКОЙ ИДЕОЛОГЕМЫ

Россия в начале XX века напоминала разворошённый муравейник: что-то сломалось в устоявшемся механизме общественных взаимоотношений, а что конкретно – никто точно не мог концептуально определить. До сего времени по этому поводу идут жаркие споры специалистов, однако с уверенностью можно говорить только о признании факта глубочайшего духовного кризиса, охватившего все без исключения стороны жизни российского общества. Явным результатом морального нездоровья общественного мироустройства страны явилось всеобщее брожение умов народных масс, что в результате привело к кардинальному изменению сложившейся в веках государственной основы русского образа жизни.

Частные предвестники угрозы национальной катастрофы (назревание революционной ситуации) вылились в массовый выброс неуправляемой социальной энергии населения огромной страны. Этот безудержный энергопоток людской стихии деструктивные силы мирового масштаба без особых усилий обратили в ярость разрушения всего и вся. Революционная форма разгула стихии ничем не сдерживаемых низменных страстей социальных низов общества была спроектирована и осуществлена масонерией египетского обряда, то есть последователями Алистера Кроули. Члены ложи разного уровня посвящения были внедрены и во властные структуры для снижения их эффективности и развала, и в маргинальную среду российского общества для мобилизации её представителей на борьбу с существующими органами власти. Эти «внедренцы» великолепно справились с возложенными на них заданиями: государственная машина самодержавия не смогла противостоять резкой антиобщественной активизации тех слоёв населения, которые по своим природным и социальным особенностям способны были лишь на профессиональное выполнение работы по производству материальных ценностей, но никак не могли претендовать на захват управления государством или на создание новой идеологической концепции для его граждан.

В целях же ликвидации существовавшей в начале века российской национальной элиты ради замещения её ставленниками международных наднациональных сил была задействована многократно отработанная в других странах весьма простая схема. Эта схема предусматривала использование социальной энергии людей преимущественно  физического труда, для чего их необходимо было вывести из привычных сословных рамок, нарушив при этом систему государственных сдержек и противовесов, обеспечивавшей приемлемый уровень общественного порядка. Эти люди, объединённые в безликую толпу, основополагающее свойство которой – кардинальное отупление сознания попавшего в её чрево человека, находясь в состоянии толпообразной консистенции, с инстинктивной закономерностью безвариантно отдаются на потребу инстинкту грабежа и насилия. Им различными способами внушается мечта о лёгком и приятственном существовании в самом ближайшем будущем, когда не нужно будет гнуть спину на работе, нежась в комфорте с безмерным наслаждением материальным избытком жизни по примеру нынешних высших кругов общества. Ради такой перспективы умело составленные в алчные толпы люди простого труда под водительством маргинальных элементов, прошедших всестороннюю подготовку в тайных центрах масонерии (в российском случае их называли «профессиональными революционерами» из школы подготовки партийных кадров РСДРП в Лонжюмо»), беснуются по полной программе, разрушая старый мир, чтобы на его костях построить новый, в котором, «кто был ничем, тот станет всем». Вся эта «пляска на костях» в научной литературе описывается как судьбоносное явление под названием «революция».

Как правило, после замены прежней национальной элиты на наймитов мировой закулисы революционная взвинченность масс становится уже никому не нужной. Толпы статистов, то есть движущие силы революции, после выполнения поставленной перед ними задачи по разрушению старой властной системы новая власть усмиряет обычно через обильное кровопускание, тюрьмы и концлагеря. В сознание же выживших в такой нечеловеческой мясорубке внедряется идеологический штамп: «Революция вынуждена убивать собственных детей во имя высших идеалов своей перманентности».

Неотъемлемой чертой применённой к России схемы уничтожения  традиционного общества являлось создание в высших властных кругах атмосферы некритичности и легкомысленного отношения к возможной опасности выступления народных масс: в сознании элиты эти слои никогда не рассматривались как способные на организованные выступления по переустройству общества. Допускалось только предположение о маловероятной возможности стихийного бунта (по примеру восстаний под предводительством Емельяна Пугачёва или Степана Разина). Поэтому произошедшие события, начиная с отречения от престола императора-самодержца и заканчивая октябрьским мятежом, которые повлекли за собой качественное изменение государственного строя и традиционного образа жизни, для российских интеллектуалов явились громом среди ясного неба. Именно поэтому в воспоминаниях участников революционных событий так много странных намёков на оцепенение и растерянность властных структур, а также на полное отсутствие какого-то серьёзного организованного сопротивления революционным толпам люмпен-пролетариата, маргиналам, дезертирам, уголовникам, агрессивным зевакам и т.п. Правители России были мастерски переиграны на идеологическом фронте вненациональными силами, которые, конечно же, управляли всеми «революционными» событиями в России.

Если бы интеллектуальная элита глупо и бездарно не попалась в идеологическую ловушку  дезинформации о темноте и никчемности народных масс в деле государственного строительства, она, наверняка,  смогла бы просчитать наднациональную составляющую в развитии рабочего движения, чтобы упредить его победоносное шествие. Тогда события 1917 года приняли бы совсем другой оборот.

В действительности же происходило нечто странное и ирреальное. У граждан Великой России в результате полуторавековой подспудной нигилистической работы, начало которой восходит к деятельности «декабристов»,  были отняты или искажены до неузнаваемости духовно-нравственные идеалы традиционного мировоззрения. Духовное обнищание наиболее социально активных слоёв населения страны привело к тому, что вполне нормальные в умственном отношении люди под влиянием стимуляции скрытых хватательных инстинктов легко впадали в состояние озверения, в котором без зазрения совести спокойно могли убивать, грабить, насиловать, издеваться над себе подобными. Пожалуй, наиболее точный вердикт происходящим в обществе конца XIX века явлениям вынес Ф.М. Достоевский в своем романе «Бесы». Достоверность диагноза характера грядущих катаклизмов подтверждается той волной истошной ненависти, которая сразу же захлестнула писателя по выходе в свет его произведения (как известно, роман оказался на длительное время в полосе забвения).

Угроза гибели российской цивилизации, поражённой бациллой бездуховности, мало у кого из патриотически мыслящих людей не вызывала серьёзных опасений. Здоровые силы общества вели непрестанные подвижнические поиски способов спасения многовековых  жизненных устоев народов России: духовные твердыни славянского мироустройства, стяжавшиеся неимоверными усилиями пращуров, не должны были быть бездарно распылены в ничто по наущению «врага рода человеческого».

Мысли патриотов России естественным образом устремились, прежде всего, к столпу духовности общества – к церкви. Однако, к несчастью, церковь находилась в параличе от собственной беспомощности, поскольку естественный консерватизм и завышенное самомнение не позволил её иерархам вовремя оценить всю гибельность развития умонастроений паствы, переставшей ходить в храмы на исповедь и причастие. Не вдаваясь в излишние для современного исторического момента рассуждения и изыски, можно  констатировать лишь одно – церковь не смогла предотвратить кризис духовности, разразившийся с особой силой в годы Первой мировой войны. Церковь, материальное процветание которой было всем очевидно, поскольку с особой помпой демонстративно выставлялось напоказ, оказалась бессильной и перед лицом грянувшей социальной бури, хаос которой поглотил и саму церковь с её претензией на монопольность духовного водительства народов Государства Российского, и всех тех, кто слепо верил в священноначалие и его способность отвратить  православную империю от порога самоуничтожения.

Мудрецы утверждают, что потеря духовного авторитета российского священства, послужившая причиной его бессилия и деморализации перед лицом кризисных обстоятельств,  произошла ещё в период внутрицерковных гонений на «нестяжателей», являвших собой преемственность духовного подвига Сергия Радонежского. Закабалённость  материальным (церковная собственность) не позволила официальной церкви осмыслить сложившиеся тенденции общественного развития России с позиции традиционной русской духовности, принять на себя ответственность за судьбу страны и повести за собой её граждан к их полному нравственному выздоровлению. В подтверждение этого служит факт того, что в начале XX века число «истинно верующих» среди населения России обвально сократилось. При этом  численность «формально верующих» оставалась высокой на радость церковным финансистам: состоятельные прихожане щедро жертвовали на нужды церкви, пытаясь тем самым откупиться от своих грехов.

В условиях эрозии духовно-нравственных ориентиров личностного поведения российских граждан в канун национальной катастрофы семнадцатого года лучшие умы страны, осознав самоуспокоенность и, как следствие,  беспомощность церковных структур по обузданию негативных тенденций мироощущения народа, вынуждены были заняться исследованиями самого широкого спектра мировоззренческих концепций, жизненность которых помогла бы ликвидировать идеологический вакуум в душах людей. Как известно, из всей многоплановости  идеологических изысканий безоговорочную победу одержала коммунистическая «духовность», привнесённая на российскую почву тайными правителями мира. Силой и жестокостью были подавлены все остальные духовные направления. Дело дошло до того, что физическому истреблению были подвергнуты не только носители каббалистических идей, последователи египетских мистерий, адепты различных восточно-азиатских школ, посвящённые в европейские масонские ордена, но и православные священники – служители доминировавшего среди населения религиозного культа.

Как только «духовная доктрина» коммунизма в 1917 году обрела государственный статус, все отличающиеся от её установок духовные изыски были изгнаны из страны и продолжались уже вдали от Родины. Так возникла Зарубежная русская православная церковь, появилось учение Живой Этики, была разработана теория евразийства, новую жизнь обрела идея славянского фундаментализма и т.д.

Семьдесят лет навязанная деструктивными силами, антинациональная, то бишь интернациональная, коммунистическая духовность правила бал в советском государстве. Выросло несколько поколений убеждённых атеистов, не верящих ни во что, кроме материального стимула формирования своей жизни и поддержания общественных отношений в государстве. Вполне очевидно, по тайным оценкам закулисных кукловодов «советский народ» к 1991 году достиг кондиции, необходимой для их дальнейших планов. Где-то в каком-то тайном логове реальных хозяев мира «нажали кнопочку», и коммунистическая духовность почила в бозе.

Ну а сухой остаток-то в чём? Новая общность «советский народ», перелицованная теперь в безродных «россиян», оказалась идеологически полностью оголённой. После стольких десятилетий захребетной жизни, когда «руководящая и направляющая сила общества» определяла и активно контролировала мораль советского человека с самого рождения и до гробовой доски, в головах «россиян» возникла абсолютная мировоззренческая пустота. Эта пустота на проверку оказалась весьма опасным катализатором индивидуальных и коллективных психических отклонений.

В чём-то у тайного мирового правительства по какой-то причине вышла заминка, в результате чего на какое-то время «россияне» оказались предоставленными самим себе. Возможно, предполагалось, что российских бедолаг должны были взять под свою железную опеку натовцы, или, может быть, они должны были ускоренно вымереть дружными рядами. Может и ещё что-то сложное и непростое задумывалось кем-то там из нуворишей невидимого мирового правительства – факт тот, что идеологическая пустота начала быстро заполняться всеми теми духовными доктринами, что возникли в своё время, в качестве ответа на неспособность церковных структур обеспечить духовное окормление нации, и которые были вытеснены в своё время коммунистической духовностью за национальные рубежи СССР.

Осмысление всего лишь некоторых доктрин, сформированных на основе традиционной русской духовности, в неимоверно короткие сроки повысило жизнестойкость русской нации, что вызвало форменный переполох в структурах тайного мирового правительства, вызванный опасностью потери всех своих достижений по уничтожению русского народа – древнейшего носителя знаний, лежащих в основании человеческой цивилизации на Земле.  Так, к примеру, концепция общественной безопасности России «Мёртвая вода» вооружает народы мира, и, прежде всего,  русских людей, концептуальными основами не только противодействия всему античеловеческому, но и наполняет конкретным содержанием процесс подъёма и укрепления их национального сознания. Осмыслив знания первоистоков, людям становится понятной глубинная природа любой власти. И тогда вся хитроумность закулисных интриганов, дерзнувших претендовать на абсолютную власть над всем миром, сходит на нет, становится не более чем детской игрой в «казаки-разбойники». Массовое распространение знаний, изложенных в концепции «Мёртвая вода», способно привести именно к такому развитию событий в мире. Естественно, тайные властители озаботились тем, чтобы не допустить популяризации этой концепции, для чего задействовали  все имеющиеся в их арсенале способы и средства.

Ожидаемый ответ тайных сил мировой истории не заставил себя долго ждать: современным российским правителям «сверху» было спущено указание, содержавшее категорическое требование к ним вернуть «россиян» в лоно основательно «ощипанной» православной церкви, подготавливаемой к униии с католической церковью. И такой возврат мирян под церковную эгиду надлежит осуществить в кратчайшие сроки любой ценой, ибо времени на раскачку уже нет.

Сколько десятилетий божьи храмы закрывали, взрывали, перестраивали для хозяйственных и увеселительных нужд или по-простому обрекали на запустение и саморазрушение, а тут вдруг, невесть откуда, нашлись громадные суммы денег на реставрацию, ремонт и постройку новых храмов, на открытие и  содержание семинарий, воскресных школ, церковных гимназий, богословских институтов и больниц. Кроме того, церковь арендует различные помещения для внехрамовых бесед и лекций, закупает эфирное время для радио- и телепроповедей. Сюда же следует добавить расходы на содержание центрального аппарата и зарубежных миссий и представительств, на содержание священников и певцов, сторожей и уборщиц. Любой грамотный экономист быстро поймёт, что такого объёма финансовые средства невозможно аккумулировать за счёт продажи свечей и пожертвований старушек-пенсионерок. Такой размах всероссийского воцерковления можно обеспечить  либо госбюджетным покрытием через секретные статьи расходов, либо внебюджетным финансированием посредством разного рода фондов и благотворительных организаций, ресурсное наполнение которых обеспечивается из весьма загадочных источников.

Закономерен вопрос: «Почему антироссийские силы поддерживают православную церковь, помогая ей подняться фактически из руин? Ведь один из апологетов нового мирового порядка – Збигнев Бжезинский – объявил Русскую православную церковь едва ли не последним препятствием к установлению единого мирового государства?!» Дело в том, что, добившись разложения веры у «россиян» с помощью господства в советский период исключительно материалистической идеологии, заплечных дел мастера уже не боятся возврата православию фактически статуса государственной религии по двум причинам.

Во-первых, у них на практике настолько изощрённо отработан механизм манипулирования церковными структурами, что позволяет им контролировать ситуацию вне зависимости от религиозной устремлённости священников и паствы. Чисто же внешних атрибутов вовсе не достаточно для восстановления духовной мощи церкви. Необходимо длительное время, чтобы души значительного числа людей истово припали к православным канонам веры. Такого продолжительного времени новый мировой порядок Русской православной церкви предоставлять не намерен. Ну а финансовые ресурсы для этих сил проблемой не являются.

Во-вторых, несмотря на всю свою мощь и практически полную победу в гонке за неограниченное господство на планете, тайные служители «стража ворот» всерьёз опасаются освоения русским народом новых духовных учений, что реально может привести к краху всего выстраиваемого ими мироустройства. То, что уже сформированные структуры мирового правительства пришли в необычайное замешательство, а их агенты влияния на идеологическом поприще России находятся в состоянии хаотичной суеты, говорит о том, что на Святой Руси подобная духовность де-факто явлена.

В сложившейся ситуации характер и временные факторы дальнейшего развития событий в противостоянии сил света и тьмы во многом зависят от позиции Русской православной церкви. Для русского народа, который ощущает православное вероучение как неотъемлемую составляющую своей духовной традиции, крайне важно, чтобы православные священники являлись подлинными носителями Православного Предания. Актуальность этого требования диктуется тем, что, как отмечает иеромонах Дамаскин, «внешнюю сторону Церкви и даже «истинное», «традиционное» Православие можно имитировать настолько хитроумно, настолько точно, что это может «соблазнить и избранных» (МФ. 24; 24)». Об этом же не переставал напоминать и архиепископ Аверкий (Таушев): «Необходимо понять и всегда помнить, что Православие это не только и не всегда то, что «православием» официально называется, потому что в наши злые и лживые времена появление повсеместно фальшивого «православия», которое поднимает голову и устанавливается в мире, это исключительно печальный, но, к сожалению, несомненный факт. Это лжеправославие яростно стремится подделаться под истинное православие, как в своё время антихрист будет стараться занять место Христа, подменить Его собой».

Красота, пышность и нарядность отправления церковных служб, многочисленность церковных построек, отеческая благосклонность властей могут сыграть плохую службу вере православной, ибо пришествия антихриста  не узнает тот, «кто имеет ум на дела житейские и любит земное…ибо привязанный всегда к делам житейским, хотя и услышит, не будет верить и погнушается тем, кто говорит. А святые укрепятся, потому что отринули попечение о сей жизни». Так пишет преп. Ефрем Сирин. Праведники возвышают свой голос средь стада заблудшего, указуют людям на грозящие опасности духовных устремлений: «Христианство, утратившее силу, наполняется мирским, выдающим себя за духовное. «Обмирщение» же христианства делает его незащищённым для искушений антихриста».

Периодически на всю страну демонстрируются по всем телеканалам церемонии  вручения  высших церковных орденов одиозным личностям, которых народная молва связывает с лихоимством и грабежом на государственном уровне. В тихих, укромных московских переулках миряне неожиданно для себя могут наткнуться на финансовые учреждения, свидетельствующие о бурной банковской деятельности православной церкви. А тут ещё и в христианской литературе от «Троицкого слова» церковный пиарщик диакон Андрей Кураев берёт на себя праведный труд попенять Святому Евангелию, донесшему сквозь века до нас свидетельство изгнания Исусом Христом торговцев из храма. Диакон Кураев, ничтоже сумняшеся, заявляет следующее: «Деньги в храме – это плата за то, что мы живём в условиях, весьма отличных от той культурно-бытовой среды, в которой складывались устои православной жизни. Это наша плата за то, что мы живём не в традиционном обществе, не в крестьянской общине. Мы – жители городов, вдобавок северных, а отнюдь не палестинских или греческих». То есть, следуя его логике, поскольку мы не живём в Греции или Палестине, то и вера у нас должна быть с поправкой на географические условия проживания – в Краснодаре одна (там более-менее тепло), в Москве другая (здесь повышенная плата за коммунальные расходы), а в Мурманске третья (там вообще холодно). Ну а следующий тезис более привычно было бы слышать из уст уличного рэкетира: «Люди живут иными работами, и эти иные виды труда дают им пропитание и заработок. Но где бы ни работал человек – его религиозная совесть напоминает ему: в своей работе ты пользуешься теми талантами, теми дарами, теми возможностями, что даровал тебе Творец. Так хотя бы частичку их верни в Его храм с благодарностью”. Короче, делиться надо. Вот так, братия, и никак иначе.

Очевидно, освоение диаконом Кураевым всего того колоссального объёма духовных и псевдодуховных источников, что потребовалось при написании им титанического труда «Сатанизм для интеллигенции», не прошло бесследно для него: он, похоже, превратился на подсознательном уровне в тайного гуру одному ему ведомого учения. Только так с мирской точки зрения можно понять приведённые выше его сентенции.

В качестве комментария к сказанному лучше всего обратиться к объяснению архиепископа Аверкия слов св. Афанасия Великого о том, что церковь «не должна служить времени». Архиепископ  Аверкий писал: «Церковь никогда не подчинится миру, никогда не пойдёт на компромисс с ним. Конечно, ведь Господь сказал Своим ученикам на Тайной Вечере: «вы не от мира сего». Если мы хотим остаться верными истинному христианству, мы должны держаться этих слов – подлинная Церковь Христова всегда была, есть и всегда будет странницей в этом мире. Отделённая от него, она способна передать Божественное учение Господа неповреждённым, потому что эта отделённость сохраняет её неизменной, т.е. подобной вечному и неизменному Богу».

Усиления сил света не произойдёт, если церковь и далее будет такими активными темпами «наполняться мирским». А то, что этот процесс имеет, как минимум, вековую историю, свидетельствует епископ Феофан Затворник: «Православное христианство теряет свою силу» (ср. Мф. 5;13). Иеромонах Дамаскин как бы продолжает эту мысль епископа: «Теряя опору в самом основании своей веры, которое состоит, если выразить это кратко, в принадлежности к иному миру, христианство, заражённое суетностью, лишает своих верующих живого контакта с благодатью Святого Духа. Поэтому христиане вынуждены искать замену этой благодати, возбуждая самовнушением «духовные переживания». Они ищут замену в этом мире, поскольку мир иной более им недоступен». Как говорится, есть, о чём задуматься каждому христианину. Очевидно, не стоит долго усердствовать и в поиске причин расцвета сектантства в православном мире: они лежат на поверхности, и не замечать их может только тот, кто не хочет их замечать.

Истинные адепты Предания спокойно и уверенно выводят человечество из мрака на Свет Божий вне зависимости от конъюнктурных соображений и вне зависимости от позиции церковной организации, ибо «Православие – по свидетельству архиепископа Аверкия – это не просто некоторый тип чисто земной организации, возглавляемой патриархами, епископами и священниками, которые выполняют некоторое служение в Церкви, которая официально называется «Православной». Православие – это мистическое Тело Христово, Глава Которого – Сам Христос (см. Еф. 1;22-23 и Кол. 1;18;24), и в состав его входят не только священники, но и все правильно верующие во Христа, вошедшие законным путём посредством святого Крещения в Церковь, Которую Он основал, как ныне живущие на земле, так и те, кто умер в вере и благочестии».

Разумеющий Истину поймёт, что все замыслы легионеров нового мирового порядка обречены на небытие. Им не пройти, не обойти и не усыпить бдительность пробудившихся Русских, которые проявляют в мире человеколюбивую концептуальную власть.

7.04.2000

ЕДИНСТВО СЛАВЯН

Как много произнесено слов за последние годы о единении славян. И как разобщённым своей же бурной историей славянам хотелось бы уже прийти к реальной консолидации! Ведь перед славянской цивилизацией как таковой жизнь поставила кардинальный вопрос о её выживании.

К сожалению, реальной платформы объединения интересов всех славянских народов до сих пор не найдено. На семинарах, конференциях, симпозиумах, посвящённых этой проблеме, звучат, в основном, лишь общие рассуждения о «братстве славян». Кому-то видится единение в митинговых страстях граждан разных славянских стран. Кто-то лелеет мечту объединить все 12 славянских стран на основе страха перед самой сильной из их числа страной (как правило, на эту роль всегда выдвигают Россию). А кому-то видится этот шаг в реставрации мировой социалистической системы, ядром которой стали бы именно славянские государства…

В реальности же мы видим совершенно разноплановые в экономическом отношении страны, наличие у славянских народов различных религиозных воззрений. В конце концов, эти страны имеют различную политическую ориентацию.

Таким образом, объективный подход к данному вопросу позволяет констатировать неудачные до сего дня попытки объединения 300-миллионного славянского этноса. Иногда подобные попытки приносят лишь временное, чисто внешнее братание народов.

Где же выход? Может пора признать, что задача по единению славян принципиально неразрешима сама по себе?

В этой связи, хотелось бы обратить внимание на один, аспект этой проблемы. Когда за объединение брались официальные структуры государств, процесс консолидации всегда принимал формальный, протокольный характер очередного заорганизованного мероприятия. И, наоборот, неформальное общение простых людей давало поразительные результаты, отражающие глубинные корни славянского братства.

Именно в лаве народной дипломатии, скорей всего, и следует искать тот самый живительный источник центростремительных сил некогда единого славянского этноса. Нужно взломать искусственные перегородки, мешающие живому общению людей, дабы придать этому движению массовый характер. И тогда единение этнически близких славянских народов свершится естественным путем.

Идеологическую же основу такого объединения вряд ли стоит искать в каких-нибудь современных философских или политических доктринах: там её нет  в наличии. В чём же всё-таки близки современные славяне друг другу? При имеющихся существенных различиях в тех или иных сферах жизненного устройства славян сближает одинаковый архетип, позволяющий им легче, чем с представителями других этносов, находить общие интересы и более глубоко понимать друг друга. Только и всего. И не надо паразитировать на воздушных замках единения славянства на основе идейных фантазий современных новоделов.

Следует признать простую вещь, кстати, отвергнутую за свою очевидность современными великомудрыми деятелями «официального славянства». Состоит же она в том, что всех славян единит незримое духовное родство. Истоки этой духовности, приверженность которой и сформировала у этого древнего народа единый архетип, следует искать в глубокой древности. Народная дипломатия способна проявить в современных условиях законы ведического общества праславян, раскрыть перед всеми славянами сокровенные знания наших пращуров, долго скрывавшиеся славянскими волхвами от поругания супостатами. И если теперь часть славян исповедует православное христианство, часть – мусульманство, часть – католицизм, часть – лютеранство, то древнее верование у славян было едино и зиждилось на приобщении к ведическому источнику вселенских знаний. На этих устоях сложилось общеславянское мировоззрение, правовые уложения, образ мышления, общинный уклад жизни славян. Все существующие на сей момент славянские традиции проросли от одного корня. У славян был единый язык – Всеясветная грамота, в наибольшей степени сохранившаяся к настоящему времени в Великом Русском Языке, который кто только и какими только средствами не старался испоганить, да не вышло: слишком крепким оказался орешек. Славянам всегда был свойственен свой особый мелодичный звукоряд. Славяне жили на своей земле, обустраивали ее, защищали от врагов…

Теперь стало кристально ясно, что только движение народной дипломатии может пробудить в Мировом Славянстве его историческую память былой общности и мощи славянского единства. Именно таким путем славяне только и могут прийти к собственному возрождению во исполнение своей богоносной миссии на Земле.

17.05.1999

АРИЙСКАЯ ТРАДИЦИЯ СЛАВЯНСТВА

Чисто механического в средневековом стиле объединения осколков единого в прошлом славянского племени добиться на сегодняшний день уже в принципе не дано никому. Для идеи славянского единства не существует формы, приемлемой для разноликого славянства. И, тем более, не существует взаимоприемлемой современной идеологической основы, на базе которой могло бы состояться в том или ином виде объединение ныне разобщённых славян. Каждый народ из когда-то единого славянского этноса сегодня живёт своей самостийной жизнью, гордится этой своей местечковой самостийностью и относится к другим братским славянским народам, проживающим по соседству, как едва ли не к самым опасным врагам, от которых можно ждать только общежитейских неприятностей и социально-экономического ущерба. А некоторые карликовые славянские государства даже готовы поступиться частью своего суверенитета в пользу своих неизбывных исторических супротивников под воздействием необоснованного страха своего поглощения более мощными славянскими странами, хитроумно инспирированного тайными недоброжелателями цивилизации славян как таковой.

Но безразумно слепы алчущие личного богатства и вожделенного приобщения к мировой элите правящие круги этих славянских государств: поэтапный план полномасштабной ликвидации славян, включая и национальные элиты существующих на сей момент слабосильных славянских государственных образований, уже действует по полной программе, и никакое раболепство национальной элиты того или иного славянского анклава перед сильными мира сего, что в реалии означает полноценное предательство исконного славянского братства, не поможет добиться не только исключения  управляемого ею народа из списка жертв во имя установления нового мирового порядка на планете, но и своего персонального выживания в процессе уничтожения народонаселения конкретного славянского анклава, на территории которого намечено расселение новой расы общечеловеков.

И при всём при том повсеместно в славянском мире без удержу плодятся многочисленные организации различного толка, объявляющие о своём желании всемерно способствовать единению славян. На самом же деле, эти оргструктуры  имеют своей целью строгий контроль любых проявлений объединительных тенденций среди славян с максимально возможным воспрепятствованием таким процессам, профанируя, опошляя, заорганизовывая и бюрократизируя стремление простых людей к воссоединению рода славянского. Бесконечное забалтывание панславянской идеи приводит к ещё большему расколу славянской среды и безостановочному взаимоудалению по ценностным параметрам жизнедеятельности отдельных частей мирового славянства.

Преодолеть этот шаблон дезориентации и депопуляции славянства можно только соборным движением славянского этноса на основе восстановления древней славяно-арийской традиции. Эта изначальная традиция  жизнеустройства арийцев настолько самобытна, всеобъемлюща, самодостаточна,  метафизически сильна, энергетически защищена, что силам разрушения вряд ли когда-нибудь удастся оседлать её.

При попытке антисозидательных сил утвердить своё господство над святая святых славянства всем приверженцам Тьмы во всемирном масштабе придётся испытать на себе  предупредительный или, в случае фанатичного озлобления, всесокрушающий удар ведической цивилизации Руси. Удар будет тем сильнее, чем с большей агрессивностью легионы служителей инволюционного импульса постараются нарушить восстановление славянскими ведунами жизнеутверждающей традиции мудрых предков славян. Приверженцы низменных желаний и устремлений, ныне выступивших в самоубийственный для своих сущностей  крестовый поход в целях окончательного уничтожения славянского мира, физически не смогут пережить воздействие на свои натуры высочайшей энергетики соборной души славян, осознавших всю мощь вселенской любви ко всему сущему, стремящемуся к свету и радости жизни.

Условия физического самосохранения диктуют славянам в качестве основной задачи текущего исторического момента прекратить бесплодную растрату своих жизненных сил в погоне за ложными жупелами, вокруг которых якобы только и может состояться воссоединение разбросанных по всему миру этнических славян. Вслед за этим духовные водители славянства, ведающие древнее знание, должны  проявить в народном сознании старинные традиции гармоничного образа жизни, что позволит славянам реально ощутить единые родовые корни своих предков как естественную основу единства и взаимоинтеграции. Славянство должно, наконец, покончить с мелочными размолвками, которые накопились в их среде за последние несколько веков, и влиться в мощный поток устремления ариев к Полюсу Духа.

Арийская традиция – единственный путь к счастливому будущему славянского народа. Другие пути ведут в никуда.

12.12.2000

ЗАСТАВА СЛАВЯНСКИХ ВОИНОВ

Что есть на самом деле Новый Мировой Порядок, о котором сейчас всё больше и больше говорят политики и журналисты? Имеет ли какое-либо отношение к этому явлению тот Новый Порядок, что пытался установить в Европе ещё Адольф Гитлер со своими приспешниками? Безусловно, это одно и тоже.

О тайном мировом правительстве в настоящее время осведомлены все мало-мальски значимые участники «мировой политической кухни». Так вот, Новым Мировым Порядком принято называть комплекс долговременных планов тайного мирового правительства. Процесс реализации этих планов получил резкую активацию с 1883 года, когда это тайное правительство планеты выделило наиболее действенных своих членов в специальную группу, получившую название «фабианцы». Таким образом, с конца XIX века началась практическая реализация концепции Единого Планетарного Государства, долго вынашиваемая в самых различных тайных обществах и секретных организациях.

Если в указанном контексте взглянуть на историю последнего столетия, то очень многие непонятные и невероятные факты, события и национальные катастрофы народов и стран обретут стройность и логическую завершенность.

Для иллюстрации этапов становления Единого Планетарного Государства не имеет смысла перечислять все вехи этого процесса. Достаточно отметить переживаемую сегодня фазу развития этой концепции.

После спровоцированного развала Советского Союза и утилизации его обломков де-факто была установлена однополярная модель мирового устройства. Уже отчётливо видно, как активно начала выкристаллизовываться властная пирамида по реализации Нового Мирового Порядка. Поддерживать штыками эту ещё непрочную пирамиду тайное правительство поручило армаде Вооруженных Сил США и их сателлитов, объединённых в НАТО.

Тем странам, что приносят клятву верности Новому Мировому Порядку, милостиво позволяется стать в стойло на строго определённые для них места. При этом необходимо отметить, что НАТОвские страны уже обжили наиболее комфортные стойла хозяйской конюшни.

Ну а к строптивцам применяют крайне жёсткие методы «умиротворения», вплоть до полного уничтожения. Как видно из событий мировой политики в стойло не желают становиться всего несколько стран: Россия, Ирак, Иран, Югославия, Белоруссия, Ливия, Китай, Индия, Сирия.

Ирак, Иран, Ливия – уже прошли первую волну наказания. Развал Советского Союза, а затем и Югославии также явился первым этапом наказания этих стран. Варварская экзекуция Югославии посредством бомбардировок и экономических санкций ознаменовала переход к окончательному подавлению своеволия бунтарских стран.

Если кто-либо верит в гуманность карательных планов Нового Мирового Порядка, тот смертельно ошибается. Югославии, к примеру, оставлено только два пути: или героическая гибель страны и сербского народа, или позорное принятие ультиматума Нового Мирового Порядка и зализывание ран в указанном стойле. Этой стране, на первом «демократическом» этапе наказания подвергшейся унизительному расчленению на ряд мелких государств, больше не будет позволено сохранить свой прежний статус-кво.

России (Советскому Союзу), которую тоже «демократически» обкорнали в 1991 году, через показательное избиение Югославии, дали понять, что стойло для неё тоже готово и, если она туда не станет, то её просто сотрут с лица земли.

И в Ираке, и в Югославии НАТОвская военная машина адаптируется к условиям войны с Россией, поскольку в этих странах на вооружении их армий  стоят советские системы оружия. А так как командный состав вооружённых сил Ирака и Югославии обучался в советских военных училищах и академиях, то, следовательно, методы ведения боевых действий на поле боя аналогичны тем, что применяются командованием российских войск.

Так что после расправы с Югославией, тщательно обработав весь опыт Балканского театра военных действий, разработав методики для личного состава, потренировавшись в различных командно-штабных учениях, помолясь своим божкам, НАТО двинет на Россию.

К тому времени всякие там «яблоки» укатятся в тёплые страны, «Демвыбор России» переиначится в «Демвыбор Америки», а простые русские мужики будут, как и их предки, насмерть стоять на пути легионов Нового Мирового Порядка.

Существует древний воинский славянский ритуал «братания со смертью», пройдя который славянский воин становился непобедимым. Библейский Зверь, хищный оскал которого проступил в вооруженной до зубов военной машине блока НАТО, направляемой структурами Нового Мирового Порядка, должен быть низвергнут в бездну. Исторически славяне всегда являлись той самой непобедимой Гвардией человеческой цивилизации, к которой люди взывали, как к последней надежде на спасение. И славянские воины, пройдя ритуал «братания со смертью», неизменно спасали человечество от гибели.

Так будет и сейчас. Застава славянских воинов готова к бою. И горе врагам, дерзающим сразиться со Славянскими Богатырями, – вслед за поражением в открытом сражении придут в упадок и их страны, ибо они не смогут вынести сияния победоносной Славы!

20.04.1999

УДАР ПО СЛАВЯНСКОМУ ГЕНОФОНДУ

Геополитическими планами идеологов концепции «золотого миллиарда человечества» славянство вычеркнуто из списка народов, имеющих право на место под солнцем. Это означает, что славянская цивилизация должна быть стерта с лица Земли всеми возможными для этого способами, поскольку является   носителем идей разумного мироустройства и равноправия всех народов планеты, что препятствует воплощению человеконенавистнических идей адептов Нового Мирового Порядка.

Для уничтожения славян за прошедшие века был предпринят целый ряд разнообразных действий. К примеру, легионерам удалось разобщить славянский мир по конфессиональному признаку, а с помощью финансовых подачек политическим и государственным деятелям легионеры принудили истеблишмент большинства славянских стран к прямому предательству национальных интересов своих народов, выразившемуся в отмежевании от славянской идеи и проведении, в сущности, антиславянской политики на мировой арене, а также в полной переориентации внутренней политики этих стран на систему западных идеологических ценностей.

В конце XX века динамика общемировых процессов резко ускорилась, что заставило западных стратегов переориентировать своих легионеров на применение методов ускоренного изживания славян (физическое устранение, вытеснение, ассимиляция и т.д.). То есть неторопливо-последовательная антиславянская политика, вплоть до последнего времени не оставлявшая славянам шансов на существование в длительной перспективе общеславянской цивилизации на землях их исторического проживания, по временным параметрам перестала устраивать мировую закулису. Жизненные интересы «золотого миллиарда» потребовали ввода в действие более эффективных и быстродействующих механизмов реализации планов «наднациональной элиты человечества» по установлению в мире режима своего тотального гегемонизма. И на данный момент легионерами Нового Мирового Порядка повсеместно на полные обороты запущены новые механизмы уничтожения славянского племени.

Один из таких механизмов – стимуляция ускоренного биологического вымирания славян. Запуск его произошёл в 1986 году посредством взрыва Чернобыльской АЭС, когда на территорию исторического ареала славян было выброшено всё содержимое активной зоны реактора. При этом истинные масштабы и последствия этой катастрофы до сих пор замалчиваются.

Югославские события – второй акт этой изуверской трагедии. Уничтожение  крупнейших в Европе фармацевтических производств близ Белграда спровоцировали в дополнение к радиоактивному ещё и химическое заражение славянских территорий. Следует напомнить, что технологией выработки производившихся здесь лекарственных препаратов предусматривалось использование особо опасных для жизни людей канцерогенных веществ. Для предотвращения возможных выбросов этих веществ в окружающую среду специально была спроектирована высоконадёжная система безопасности, состоявшая из тройного защитного контура блокировки распространения агрессивных химических реагентов при возникновении в процессе производства фармпрепаратов нештатных ситуаций.

Зная всё это, НАТОвские мастера заплечных дел отдали античеловеческий приказ о целенаправленной бомбардировке фармацевтических заводов. Конечно же, в системе химической безопасности белградских фармпредприятий не было предусмотрено возникновение нештатных ситуаций, связанных с массированными ракетно-бомбовыми ударами по заводским корпусам.  Проектировщики и строители этих фабрик даже в кошмарном сне не могли себе представить, что в конце второго тысячелетия библейской цивилизации на европейском континенте может иметь место подобное варварство.

Нашествие современных НАТОвских варваров свершилось на глазах у цивилизованной Европы. В результате в воздух поднялись зловещие облака смертельно опасных канцерогенов, реальные последствия воздействия которых славяне и живущие с ними по соседству другие народы Европы быстро ощутили на своём здоровье. Облака, возникшие в результате варварских действий НАТО, пронесшись, в частности, и над Молдавией, отравив практически все её сельхозугодья.

Только одного не учли пентагоновские нелюди и иже с ними: славянам свыше дана повышенная, можно сказать, даже сверхчеловеческая биологическая устойчивость к самым различным патогенным факторам окружающей среды.  Окажись на их месте народы другого этнического состава – смертность населения была бы колоссальной.

Народная славянская мудрость гласит: «Не рой яму другому – сам в неё угодишь». Эта пословица древних славян оправдалась и в данном случае: расплата за учинённое варварство наступила в кратчайшие сроки – по принципу бумеранга от сумасбродства западных политиканов пострадал генетический аппарат и тех европейских народов, которые включены в привилегированный список «золотого миллиарда».

Так, будем здравы, братья-славяне! И да сгинут наши недруги от яда своих нечеловеческих мыслей!

10.11.1999

НЕИСКОРЕНИМОСТЬ РОДА СЛАВЯНСКОГО

Свободолюбивое племя славян – это непреходящий исторический кошмар для «вольных каменщиков», возводящих мрачный централ единого планетарного государства. Божественному Промыслу было угодно расселить славян на обширных территориях Восточной и Южной Европы. Вместе с тем, эти земли по тайным каббалистическим раскладкам должны стать цитаделью нового мирового порядка. Славяне же, органически не принимая навязываемую им уже не один век эту рабско-тоталитарную модель существования мировой цивилизации, всеми своими недюжинными способностями всячески противодействуют этим изуверским планам. Сам факт их существования, обжитости ими земель своих предков – это как кость в горле мировой закулисы, как нарыв на раскормленном теле ветхозаветной цивилизации.

Каких только антиславянских «вакцин» не было изобретено в исторически обозримом прошлом?! Какими только изощрёнными методами не пытаются уничтожить славян в современных условиях?! В ход пущены и политические, и экономические, и биологические, и религиозные механизмы вытеснения, вымирания, ассимиляции и перерождения славян. Но похоже, время работает на потомков Славы: каждый раз, когда супостаты уже готовы были праздновать полную и окончательную победу над разделённым и униженным славянским этносом, тот, как сказочный Феникс, возрождался вновь и вновь.

Иезуитское растление славян поклонением западным идолам демонического пантеона не достигло своей цели. Славянская цивилизация выстояла, хотя и понесла существенные потери, выразившиеся в расколе по различным признакам единого ядра славянской культуры. На дальнейшую изматывающую позиционную борьбу у апологетов планетарного государства уже нет ни сил, ни времени. Поэтому на славянский мир объявлен последний, завершающий крестовый поход: славяне обязаны исчезнуть с лица земли, очистить физическое, культурное и духовное пространства для свершения планов  мирового правительства.

По этой причине против славян была развязана война на Балканах. Её главная цель – разрушить социокультурный ареал многовекового проживания западных и южных славян. И эта задача уже во многом выполнена. Усмирены Польша и Чехия. Вот-вот под железной пятой легионов НАТО, составляющих полицейские силы тайных властителей мира, падут Румыния, Болгария и Словакия. Травят Белоруссию и политически, и экономически. Активизирована оппозиция президенту Лукашенко с целью его свержения, что в случае такого успеха сведёт на нет панславянские устремления в бывшем СССР. Подрыву панславянизма способствует и соглашательская позиция украинского истеблишмента. Сербия – один из последних сражающихся форпостов носителей славянской идеи. Она, как зудящая заноза в холёном теле бездушной западной цивилизации, мешается гроссмейстерам закулисных геополитических игр. Весьма значительные силы поэтому брошены на её ликвидацию либо хирургическим путём, либо руками «пятой колоны» и компрадорской буржуазии.

Итак, в чём же состоят славянские политические реалии сего дня? Тайные хозяева Земли выставили славянам ультиматум: или новый мировой порядок на их землях, или полное уничтожение сего непокорного племени. И сегодня уже не остаётся никаких сомнений в том, что власть предержащие юольшинства славянских государств  практически единогласно подписали «акт капитуляции». Казалось бы, всё – славянские народы порабощены полностью и навсегда.

Но это далеко не так, поскольку на пути триумфального шествия легионеров как лежал, так и продолжает лежать неподъёмный для них  «камень преткновения» – соборная славянская душа.  Являют же её миру простые люди, осознающие свою сопричастность к Славянскому Роду. И при этом совсем не важно, в каком уголке света они исполняют свою миссию во имя общеславянского идеала. Важна радость проявления ими в их пространстве бытия традиционно-славянских жизненных ценностей. Все эти частички Славянской Соборной Души никогда не позволят воцариться на нашей планете античеловеческой власти. Они никогда не позволят превратить свою историческую Родину в бастионы мировой тирании, чему уже служат продажные славянские политиканы, за место у кормушки  предавшие народы своих стран. Время всё расставит на свои места и рано или поздно каждому правителю придётся отвечать перед своим народом за свои неблаговидные деяния.

В то время, как переродившиеся властные прослойки славянских государств усиленно работает на разъединение, в среде народных масс славян всё более крепнут объединительные идеи на основе первоистоков славянской культуры. Люди понимают продажность властных структур и методами «народной дипломатии» всё в более значительных масштабах воплощают в жизнь проистекающее из древности  стремление к единству.

Рано или поздно славяне будут едины. И все народы мира узрят божественный свет славянской души, ибо всемирная миссия славянства как раз и состоит в освещении пути к духовным высотам для всех людей чистых помыслов.

27.09.1999

О СЛАВЯНСКИХ ОБЪЕДИНЕНИЯХ

Исследования общественных объединений славян как в ретроспективе, так и в современную эпоху всегда почему-то приводят к вполне однозначным результатам. Закономерность заключается в том, что эти объединения либо крайне ангажированы в политическом плане, либо являются крайне изолированными от общественной жизни организациями, в которых культивируются неоязыческие обряды поклонения богам дохристианского периода. И никакой середины: славяне, видимо, на дух не переносят центризма.

При рассмотрении политико-идеологических форм самоорганизации общественно активных славян их деятельность целиком и полностью может быть охарактеризована такой сентенцией, как  «гора родила мышь». В этой среде всегда много шума, суеты, местничества, многословия, бесплодности и эпатажности действий. Обычно политические противники славянских общественных организаций обыгрывают их по всем статьям, добиваясь поставленных целей, в том числе и с помощью славян-маргиналов. Есть определённые исторические реалии, гласящие, что славянам претит современная модель устройства общества, в основе которого лежат принципы  библейской цивилизации. В этом, видимо, и состоит причина пустопорожности процесса объединения славян на базе жизненных ценностей Запада.

Если же говорить о славянском неоязычестве, то здесь при многочисленности богов древнеславянского пантеона просто по определению царствует раздробленность почитателей того или иного божества. Ведь помимо множества богов пантеона каждая община, реконструирует обрядовую сторону поклонения в соответствии со своим уровнем предметной информированности и осмысления давно уничтоженных традиций. Естественно, нарабатывая смысловое наполнение обрядов, создавая материальные культовые предметы, общины не склонны объединяться друг с другом, поскольку при этом нарушится тот едва устоявшийся ритуал, на рекультивацию которого было затрачено так много материальных средств и душевных сил общинников. В этом состоит главная причина трудностей процесса объединения неоязыческих славянских общин.

И в этом же кроется опасность нарастания отчуждения между общинами  ввиду взаимной невосприимчивости членами разных общин любых норм жизни и поведения, отличных от уже ставших им привычными. Поэтому объединить общины в целостное славянское общество можно только на основе, к примеру, всеобщего и беспрекословного почитания Заветов Сварога, приведённых в Велесовой книге. При этом каждый член славянского общества клянётся в этом, осознавая всю ответственность этой клятвы перед Пантеоном Русских Богов: любое отступничество или аморальное поведение адекватно карается Божественными силами. Дал клятву – свято исполняй уложения славянского образа жизни. Если не уверен в своих силах, лучше не клянись. Продолжай закалять свой дух, самосовершенствуйся в знаниях предков, и, лишь крепко уверившись в своей готовности к духовному подвигу следования путём Древних Славян, можешь давать клятву.

Когда рубикон перейдён, а мосты сожжены, возврата назад по малодушию уже невозможно: либо вливаешься в духовную рать Рода Светлого, либо гибель. Только так можно преодолеть разобщённость. Только так можно возвыситься в духе, изгнав из себя бесов корысти, властолюбия, снобизма, хитрости, двурушничества, страсти к плотским удовольствиям и богатству.

Клятва Богам отменяет человеческие межличностные размолвки и недопонимания. Процесс объединения раздробленного и разобщённого  славянского этноса тогда начнёт развиваться в персональном и общественном планах с невиданной скоростью и будет происходить естественным путём, без всяких наворотов иудейской юстиции Римского права.

Но для того, чтобы решиться на такую клятву, которая повлечёт кардинальное изменение всего образа жизни поклявшегося, нужно иметь мужество. Для этого необходима высочайшая крепость духа. Участие в той или иной общине и даже совершение установленных в ней обрядов не означает, что у общинника наличествует такая сила духа. В вопросе развития своей личной духовности уповать на кого-то другого не приходится: это твоё сокровенное, в этом твоя жизнь и твоя персональная ответственность перед небесами и своей бессмертной душой.

…Трудно представить ситуацию, когда тот или иной общинник будет объяснять своим другам, что он не может дать такой клятвы по причине  того, что не желает поступиться ради неё, к примеру, уставом общины. Всем сразу станет понятна корысть его цели нахождения в общине, ибо, что может быть выше для детей Славы подтверждения своей верности Божественным Заветам?! Ничего земного выше такого священнодействия быть не может.

15.09.2002

КОЛОВРАЩЕНИЕ  СЛАВЯНСКОГО  МИРА

Приверженцы Северной традиции прекрасно знают, что в обозримой исторической ретроспективе земли славян простирались от Америки через весь евразийский континент до Англии включительно. Славяне обладали мощью неразрывного единства на всём протяжении своих территорий проживания. Единение основывалось на понимании вечных канонов мироздания и на  неукоснительном следовании им каждым человеком славянского общества. В результате того, что чуждый землянам разум тысячелетиями изощрённо извращает мировоззрение мирового славянства, современные славяне, утратив знание канонов мироздания, оказались разобщёнными на мелкие фрагментарные образования, замкнутые в границах отчуждённых друг от друга стран.

Просвещённые умы славянского мира вот уже два столетия напыщенно и страстно говорят о братстве славян, об общности их жизненных интересов, о взаимопомощи славянских народов. За это время в славянском мире случилось много знаменательных событий, должных, казалось бы, способствовать объединению славян в мощный единый кулак, спаянный родством древней культуры. Россия, в частности, несла наибольшее жертвенное служение на поприще объединения славян. Одних спасала от отуречивания, других – от онемечивания, третьих не давали в обиду австро-венграм. И в первой, и во второй мировых войнах ради свободы братушек-славян полегли сотни тысяч русских воинов. А что же в реальности имеется на сегодняшний день? Все страдания, невзгоды и потери, понесённые славянскими народами ради воплощения в жизнь славянской идеи, не только не привели к какому-нибудь, пусть даже эфемерному, единству, но и под влиянием чужеродных агрессивных сил возникла стойкая взаимная неприязнь существующих на сегодня славянских анклавов.

При этом любая активизация глубинных мыслей ныне разобщённых славянских народов в направлении исконного единства способствует пробуждению в людях славянского духа. Если славяне духовно проснутся и поймут, что их полная ассимиляция уже не за горами, то полыхнёт пламя, в котором сгорит всё наносное и которое пережжёт все жалкие потуги пришлых завладеть умами и душами людей славянского первоистока.

Поэтому, имея в виду продолжение объединительных усилий, сегодня всем славянам нужно подвести некую черту под прошлыми обидами и недопониманием между собой. В основу взаимовлечения славян и осознания своего изначального единства должны лечь осколки, слепки и реставрации славянского образа жизни, письменные и устные источники сведений о некогда развитой до высочайших пределов общеславянской культуры. Реальный процесс объединения может быть начат именно на этой основе, причём современные мировые реалии требуют от славян немедленного начала объединительного процесса без оглядки на властные структуры, которые объективно не заинтересованы в славянском единстве, на мёртвые знания научных схоластов, на раздувающих щёки новых самопровозглашённых авторитетов славянского андеграуда и на другие ложные в своей эфемерности явления и персоны.

С чего же реально должно начать действовать? Главное и, думается,  непременное условие начала этого процесса заключается в проявлении славянского духа истинными детьми Славы в каждое мгновение своей жизни в любой точке своего местопребывания при любых обстоятельствах. Что такое славянский дух, очевидно, никому объяснять не надо.

Ну а тем, кто имеет тягу и способности к формированию каких-то  организационных форм объединения славянских общин, групп либо просто отдельных людей, следует обратить самое пристальное внимание на деятельность в славянской среде суперактивных деятелей, в задачу которых входит создание общественной атмосферы, препятствующей самоосознанию славянами великого достояния своих Предков. Панслависты выявляют и анализируют деятельность таких враждебных функционеров усекновения славянской идеи. Уже сформирована обширная распределённая информационная база, в том числе, и в интернете, подключившись к которой любой интересующийся методами противодействия славянскому единству антиславянскими силами нового мирового порядка может поизучать методологию подобной деятельности. Более того, приверженцы интенсификации объединения славян могут взять за ориентир своей работы организационные схемы, применяемые как раз против такого объединения: эти наработки уничижителей славянской идеи имеет смысл обратить на общеславянский позитив во имя процветания славянской цивилизации. Подобный приём работы известен под названием «перехват управления», и славяне должны уметь использовать такой приём в своей деятельности по сплочению славянских анклавов в единое целое. При этом не исключаются любые новые предложения, возможно, более действенные, в деле продвижении объединительной идеи в глубинные пласты славянских народов.

Славянам необходимо, наконец, выпестовать в своей среде и лидеров объединительного толка, обладающих пониманием извечных канонов жизни, способных соединить в современных условиях древнее наследие славян и окружающие реалии жизни. Такие лидеры общеславянского этно-национального  уровня на самом деле уже есть по жизни. Но, чтобы они встали во главе народа Славы, славянам нужно оказать им общее доверие и стать их надёжными и сознательными соратниками. Объединительные инициативы этих людей должны воплощаться в жизнь этническими славянами всех социальных слоёв существующих на сегодня славянских государств, различных религиозных верований и идеологических убеждений.

От таких людей активной жизненной позиции уже давно ожидается клич к  славянам всего мира по соединению воедино многотысячелетних достижений славянского этноса во всех жизненно важных областях мироустроения. Тогда центростремительные тенденции по упрочению славянской цивилизации на её исконных землях  резко ускорятся.

1.01.2003

МИСТИФИКАЦИЯ КАЗУИСТИЧНОСТИ РУССКОГО БУНТА

В популистских речах многих публичных деятелей, включая религиозных и внерелигиозных духовных авторитетов, а также в многочисленных постах на всевозможных интернет-ресурсах в качестве постоянного рефрена присутствуют истошные призывы к русским людям пробудиться от сна равнодушия, чтобы твёрдой рукой навести порядок на своей земле. При необычайно пёстром разнотипье произносимых речей и выложенных в интернет постов все подобные призывы объединяет одна общая деталь, которая несёт в себе резко негативный потенциал. Эта деталь состоит как в сознательном, так и в примитивно-бездумном замалчивании вопроса о средствах наведения порядка проснувшимися россиянами. И хотя напрямую никто не говорит о том, как им конкретно представляется этот процесс наведения порядка, те слушатели и читатели таких призывов, которые уже живут на уровне инстинктов, однозначно воспринимают подобные воззвания как закликание людей «к топору», под чем принято понимать  неотвратимость народного суда над ворами, расхитителями, казнокрадами, деспотами и тиранами.  Сам же образ «топора» такими разношёрстными закликалами  воображается неким эфемерным средством избавления от всего того несуразного, что сегодня в обилии происходит повсюду, куда ни глянь. И поскольку для всех этих откровенных горлопанов и пустозвонов «топор» под влиянием сказаний былинной старины представляется чем-то мифическим и чудодейственным, ни у кого из них жонглирование топорной тематикой не вызывает ощущения какой-то существенной угрозы кому бы то ни было.

Однако жизнь гораздо глубже и многограннее, нежели представления о ней, содержащиеся во фривольных кликушествах больных популизмом  болтологов, без умолку прогружающих мифологизированной риторикой благодатную аудиторию через различные телекоммуникационные каналы. Несоответствие надуманного ими и объективно реального, как правило, приводит к стихийному брожению политически незрелых умов социально активных людей ввиду того, что все подобные призывы звучат не в пустоте изолированности от слуха людского, а в пространстве популярных масс-медиа, доносящих слова этих закликал до широких народных масс. И часто отклик на их истеричные вопли по пробуждению спящего сознания людей бывает таким громким, что структурам Нового Мирового Порядка приходится идти на различные хитро закрученные уловки, дабы вернуть ситуацию в контролируемое ими русло. Звать Русь «к топору», даже отдалённо не понимая, что это такое, означает обрекать свой народ на погибель в прямом и переносном смысле.  Эффектные в своём историзме призывы к топору провоцируют людей на самый примитивный вариант проявления протеста, когда их выманивают на улицы городов, после чего специально подготовленные профи сбивают из них опущенные на уровень животных инстинктов толпы с тем, чтобы распалить их  на проявление дикой энергии разрушения всего и вся.

Со стихийными всплесками социальной энергии масс легионеры Нового Мирового Порядка традиционно справляются без особых усилий, жестоко подавляя такие выступления с последующим преследованием и безжалостным наказанием участников бунтарских событий, большая часть которых надламывается как физически, так и психически при применении к ним изуверских методов воздействия. Более того, когда таких отчаянных людей, которые поднялись на бунт против Метасистемы, поддавшись  подстрекательским  призывам неразумных кликушей, репрессивный аппарат Нового Мирового Порядка давит как слепых котят, у жителей городов, по воле случая оказавшимися свидетелями разворачивающихся событий по беспощадному подавлению бунтарей, как правило, навсегда отбивается всякая охота к личному участию в подобных акциях, ибо они понимают, что в аналогичных обстоятельствах так же жестоко расправятся и с ними.

Подобная мотивация городоидов, составляющих на сегодня основную часть населения страны, на принесение в жертву жупелу урбанизма краеугольных основ биологии своих организмов является фактически смертным приговором каноническому «русскому бунту», ибо бунтовщиков-то сегодня уже и не найти на Руси в том количестве и качестве, которые необходимы для повсеместного установления традиционного образа жизни древнерусских предков современных носителей русской идентичности. Другими словами, хорошо известный из истории «русский бунт», когда весь народ подобно единой многомерной сущности поднимался «за» или «против» чего-либо, ради восстановления справедливости круша на своём пути все препятствия и разнося в пух и прах всех супостатов, в нынешние подлые времена превратился всего лишь в красивую легенду, не имея ни малейшей возможности произойти в реальных условиях. Поработители Руси, стремящиеся  уничтожить её первоначала, дабы навсегда стереть память о русичах с лица Земли, сделали серьёзные выводы из уничижительного опыта своих многотысячелетних поражений в открытых сражениях с этим непреклонным и мощным в духе народом. Чтобы добиться триумфальной победы над русскими людьми, супостатам посредством разлагающих душу человека энергий денег, городов и техники наконец-то удалось  внутриличностно закабалить носителей русского духа, тем самым отняв у современных русичей волю к победе над захватчиками земель русских.

Естественно, легионеры теперь особо и не страшатся «русского бунта», ныне растерявшего свою былую значимость по причине того, что системопослушные городоиды массовым потоком торопятся преклонить колени перед культами Метасистемы и на всякий случай попросить их служителей о пощаде за непроизвольное ослушание. Однако индульгенция на пощаду выписывается далеко не всем правоверным городоидам – часть из них, не представляющая для Метасистемы абсолютно никакой пользы, уничтожается легионерами без всякой жалости. Те же, кого можно хоть как-то поиспользовать в целях  взращивания урбанистических кумиров, Метасистема милостиво заглатывает в своё бездонное чрево, откуда не то что практически невозможно вырваться, но и где на корню пресекаются любые самостоятельные размышления, девиантные по отношению к системообразующей идеологии.

Факт того, что спорадические бунтарские выступления всегда заканчиваются драматично для бунтовщиков, указывает на то, что назрело время поднять вопрос об ответственности хитровывернутых либо невежественных зазывал, провоцирующих неискушённых в политических перипетиях людей на подобные выступления. Легионеры, как правило, милуют таких зазывал ввиду их полезности Метасистеме, поскольку с их помощью из социальных низов существующей общественной иерархии выпускается пар возмущения античеловеческими условиями жизни. Если же этот пар социального перегрева не выпускать в порционном режиме, то через какое-то время может грянуть действительно грозный и беспощадный бунт, остановить который уже вряд ли кому удастся.

К слову сказать, ранжирование населения по степени социальной активности вполне укладывается в деятельность легионеров по составлению единого общемирового реестра населения Земли. Реестр этот, на самом деле весьма зловещий, поскольку попадание сведений о биообъекте в тот или иной (красный, синий, жёлтый или чёрный) его сегмент фактически предрешает судьбу данного биообъекта, личностные свойства психики которого при отклонении его поведения от установленных норм подвергаются подавлению и коррекции посредством различных манипулятивных методик, подбираемых  в соответствии с присвоенным ему ранжиром социальной опасности. К примеру, психика тех биообъектов, которые включены в красный или чёрный сектора реестра, подлежит в целом жёстко-принудительной перестройке, после чего грозные бунтари из этих разделов реестра превращаются в умилительных паинек, порхающих меж людей подобно бабочкам над цветами.

Вот посему зазывал на участие в социальных протестных мероприятиях, сознательно или бессознательно фактически обрекающих людей на плаху, должен наказывать сам народ, первым шагом к чему должна стать их полная изоляция от народных масс, когда на их призывы «к топору» никто не будет откликаться. Если же они, зная существующую в обществе фактуру,  сознательно стремятся любыми способами обострить ситуацию, их надо гнать взашей с трибун и от микрофонов, а ещё лучше – наказывать публичной поркой розгами. Если же они настолько невежественны, что совершают всё это по глупости, им надо заблокировать доступ к любым телекоммуникационным средствам всех информационных каналов. Кроме того, следует сделать всё возможное, чтобы эти говоруны всеми имеющимися на то средствами подвергались тотальному оглашению в качестве записных провокаторов, в результате чего внимание людей к их разнузданным словесам будет минимизировано.

Однако, как ни странно, в сегодняшних реалиях чётко можно пронаблюдать тенденцию повсеместного возрастания авторитетности таких кликушей, якобы всей душой стремящихся к спасению Руси. Такая откровенная несуразность вызывает у любого здравомыслящего человека  несколько принципиальных вопросов. Почему в последнее время все эти говоруны появились на общественных подмостках в таком большом количестве? По какой причине как только люди начинают понимать внутреннюю гнилость того или иного говоруна, ниспровергая вслед за этим его общественную авторитетность, на его месте тут же появляется другой болтун? Что заставляет заказчиков речей таких пустозвонов упорно педалировать тему локальных спонтанных протестов местного значения?

Мало у кого возникают сомнения в том, что эти и подобные им вопросы являются отражением резко повысившейся злободневности темы бунтарства на Руси. В переживаемое сегодня время о факте того, что бунт назрел, на все лады в открытую судачат и политики, и учёные, и оппозиционеры, и даже простолюдины, задавленные в тисках бытовых проблем. Общественная же  дискуссия по этому направлению всё более и более смещается в сторону определения многозначного понятия «топор», под которым различные общественные силы понимают часто абсолютно противоположные вещи. Но  кто бы что ни говорил по этому поводу, актуальность данной темы обостряется с каждым божьим днём. Почему? Да потому, что, ежели нынче бунт всё же вдруг случится на Руси да ещё с тем топором, который подобно огненному мечу поотрубает все паразитические наросты на теле Святой Руси, у Земли Русской появится реальная возможность, пусть даже и одна из последних, сохранить свою самоидентичность вместе с жизненной силой, достаточной для  возрождения традиционного миропорядка в пределах её духовного пространства.

И именно по причине того, что подобный бунт может случиться на Земле Русской, так взбудоражены легионеры Нового Мирового Порядка,  использующие тактику посулов больших и сладких пряников, при этом держа за пазухой крепкий кнут с размоченной нагайкой. Для них выигрыш каждого дня – это существенный взнос в копилку антирусских действий, состоящих в обеспечении благоприятных условий функционирования запущенного в начале ХХ века механизма уничтожения русских людей посредством втягивания их в бесконечные кровопролитные военные конфликты и войны, а также применения оружия геноцида, резко ускорившего процесс депопуляции русского населения Государства Российского. Благодаря дьявольской хитрости и абсолютному бездушию легионеров этот нечеловеческий  механизм сегодня работает на полную мощь, изничтожая остатки государствообразующего народа России.

При всём при этом надо учитывать, что ещё в 70-х годах ХХ века этнографические исследования выявили шокирующий факт – чистокровного русского населения в тогдашнем СССР оставалось чуть более 76 000 человек.  Современная российская действительность с её колоссальными ежегодными потерями населения титульной нации скорей всего привела к тому, что к сегодняшнему дню это число этнически чистокровных русских свелось к ничтожно малому значению. В связи с тем, что помимо геноцида и депопуляции русских сегодня происходит массовая ассимиляция этнических русских через кровосмешение с представителями других наций и народов,  следует говорить уже не о русском народе как таковом, а о людях – носителях русской культурной традиции. И хотя для каждого человека, до мозга костей считающего себя истинно русским, констатация данного факта – это горькая душевная боль, от сложившихся реалий уже никуда не уйти, ибо коли на Руси этнически исконных русичей фактически уже не осталось, то и ни в какой другой части мира таковых вряд ли удастся отыскать.

Естественно,  прискорбный факт массового исчезновения исконных русичей, что совершенно обескуражило легионеров, уже приноровившихся прямыми пушечными ударами искоренять в русских людях их русскость, проявляет истинную натуру всех тех говорунов, которые призывают русских проснуться с тем, чтобы кардинально изменить сложившуюся ситуацию. Спрашивается, к кому они взывают, если учёные-демографы нетитульной национальности поспешили ввести в политический оборот термин «русский этнос» вместо «русского народа», по их мнению, уже превратившегося в бесплотный миф?

В современном российском обществе, цивилизованном по западническим понятиям, количество людей русской культурной традиции, в жилах которых течёт кровь самых различных народов, с каждым днём убывает на весьма серьёзную величину. Общая численность таких носителей русского культурного наследия, исповедующих мировоззрение патриотов своей Отчизны, в наши дни сократилось фактически до критически порогового уровня, ниже которого задача удержания территории России даже в крайне суженных нынешних её границах становится уже принципиально невыполнимой. В том случае, если современным попам Гапонам всё же удастся поднять остатки людей русской культурной традиции на бессмысленный бунт, они напрямую поспособствуют невосполнимой утрате того человеческого потенциала нашей страны, без  которого более не будет иметь смысла говорить о реальной возможности продолжения существования Государства Российского в том виде, в котором оно наличествует на сегодняшний день.

2.03.2012

ГЛАВА II.    БЛАГОВЕСТ  ГОНЧАРАМ

Сей сказ от Рода светлого спустился, благовестуя

«Граду мастеров», что вольно разрастается

на Верхней Масловке во стольной Москове

БЛАГОВЕСТ  ГОНЧАРАМ

Испокон веков у всех народов арийского первоисточника гончары были на особом счету. В представлениях людей за вращением гончарного круга всегда скрывалась некая влекущая к себе тайна, а в отблесках пламени гончарных печей виделась особой мощи очистительная сила, призванная избавить мир от скверны. Сам же гончар являл собой ведический образ былинного витязя, преобразующего грубую материю в нечто возвышенное, при соприкосновении с коим мирское сознание человека просветляется, а сила духа неизмеримо возрастает.

Сакральная природа глины хранит в своей структуре  энергоинформационный отпечаток стародавних времён. Ведуны древности почитали глину, умея открывать её секреты, сокрытые от посторонних глаз. Могутные голоса колоколов рождались только в чреве глины, насыщенной гласами прошлого, мудростью поколений пращуров. Такую глину могли «услышать» только избранные Мастера своего ремесла, первейшими из которых считались гончары. Гончарное чародейство в своей основе направлено на проявление атмосферы канувших в Лету культурных эпох жизни биосферы планеты. Поэтому  гончарные слободы воспринимались простым людом своего рода святилищами для отправления хвалы Богам за охранение родовых традиций.

Работая с глиной, гончар мистическим образом воочию воспроизводит таинство преображения самости человека стихиями любви и добра. Гончарное искусство – это то самое священнодействие, с помощью которого  постигается степень светоносности человека. Нечистый сердцем, грязный в помыслах, лживый и порочный человек не мог заниматься этим священным ремеслом: и глина ему попадалась негожая, и круг бунтовал в его руках, и, главное, –  пламя печи рано или поздно опаляло его душу, выжигало в хитросплетениях его жизни всё то низкое и убогое, что он порождал своим служением Злу. Таков уклад вселюдской, от суровости которого никуда не уйти дерзающему на посвящение в гончары.

Огонь печи у гончара – суть порожденье пламени небес. При посвященье в мастерство душа умельца свет небес в себя вмещала. И этот храм души людской надежда часто посещала. Надежда думы вековой о тайне жизни… И светила кружатся пёстрою толпой у гончара печи, таинственно им милой.

Познавший духа тайный жар гончар навек отмечен был талантом благодатным. И становился гибельным ему торгашеский азарт: он падал ниц на землю трупом хладным, не мощный распродать свой светоносный дар. В груди избравших жребий сей всегда пылал огонь, что был у изначалья. И в этом даре было судеб предрешенье: гончар в веках ваял из глины Матушки-земли трон вечности во имя радости и жизни продолженья. Взрождая вновь и вновь прекрасные творенья, вне времени в пространстве мчит гончарный круг, собой являя символ светом оборенья всех тёмных сил.

Тьма мерзости во мраке разрушенья священством гончара полонена в сосуда строгость формы и предана во власть огня стихии первозданной. Пречистыми руками гончара вершится праведности суд в его печи алтарной…

Так  нечестивец  средь людей душой сгорает без остатка: за зло своё огнём небесным поражаем, каким бы вёртким в жизни не был плут, пусть  даже властью  денег без пределов ублажаем…

Явились в мир подвижники, наследники Великой Славы, и дело закипело полнокровно. Завет отцов потомками услышан – и круг гончарный снова песню жизни воспевает!

Творит извечное гончар…

21.04.2001

P.S.

«Великий Гончар» придёт к самой вершине власти России тогда, когда лично у него сойдутся вместе две пятёрки. При «Великом Гончаре» произойдёт объединение 15-ти вождей, которые создадут Новую Великую Державу. Государство России будет воссоздано в новых границах…»

Монах Авель

«..А уже после них Россией станет править иной человек, отличный от всех прежних правителей. Им окажется мудрец и эзотерик, владеющий тайными знаниями, он будет смертельно болен, но сам себя полностью исцелит –  «Великий Гончар». Он обнародует концепцию Нового Государства, построенную исключительно на абсолютно независимой экономике, основанной исключительно на самодостаточных принципах.

ГЛАВА III.    ОБЕРЕГ ДУШИ СЛАВЯНСКОЙ

На протяжении тысячелетий сакральные знания о человеке, об истинном устроении мироздания скрывались от людей обыденного сознания с помощью посвящённых – чистых помыслами представителей рода человеческого. За долгую историю человечества не раз бывали катастрофические ситуации, когда неразумное использование этих запредельных знаний, которыми в силу чрезвычайных обстоятельств овладевала толпа неподготовленных людей, нравственный уровень которых находился на крайне низком уровне, могло положить предел биологической жизни на нашей планете. Провидению было угодно в наше бурное и неоднозначное время снова открыть массовому сознанию эти знания. Очевидно, человечество доросло в своём развитии до того момента, когда оно обязано, наконец, выдержать судьбоносный экзамен на правомочность своего дальнейшего существования в качестве биологической формы жизни и на готовность преображения человеческой природы к новой жизни на новой Земле. Высокая нравственность не позволит употребить колоссальный потенциал вновь открывшегося себе на погибель. И, наоборот, моральная нечистоплотность спровоцирует современных варваров на действия, которые приведут к концу земных времён.

Экзамен уже начался. Вглядитесь вокруг. Прислушайтесь к звукам происходящего. Скоро экзаменаторы объявят всем нам оценку качества нашего духовного развития. Нужно быть готовыми к любому развитию событий. Все слова сказаны. Все деяния свершены. Изменить уже ничего нельзя. Чистота и непоколебимость Духа – порука спасения каждого отдельного индивидуума.

ДА УСЛЫШИТ ГЛУХОЙ, ДА УВИДИТ СЛЕПОЙ

Кто бы как бы долго и нудно ни злопыхал, спрятав подобно страусу голову в песок, по поводу принадлежности земного человечества к космическому сообществу цивилизаций, но это ни в коей мере не может отменить основополагающий факт нашего вселенского гражданства. А посему, нравится это кому-либо или нет, в нашей повседневной жизни превалируют, прежде всего, космические каноны. Земные же законы – лишь частное отражение канонов космического мироздания, цель которых – всемерное совершенствование всех без исключения форм жизни. Всё живоносное, что прекратило  своё развитие, то есть более никоим образом не устремляется к познанию Истины, вне зависимости от ранга и заслуг подлежит ликвидации в соответствии с нерушимыми канонами эволюции, как уже выполнившая своё предназначение форма жизни. Под формой жизни на нашей планете понимается буквально всё, чем оперируют такие земные науки, как геология и биология.

То или иное государственное устройство человеческих сообществ также подпадает под действие канонов всеобщего совершенствования: страна, остановившаяся в своём прогрессивном развитии, подлежит трансформации в более жизнеспособную  форму общественного устройства, всемерно способствующую дальнейшей эволюции человека и общества в целом.

История человечества насыщена многоцветной палитрой зарождения, процветания и гибели дерзавших, дерзающих и стремящихся дерзать государственных образований. Можно беспрестанно упражняться в прогнозах об отпущенных космической целесообразностью сроках жизни существующих на данный момент стран. Можно собирать по этому поводу симпозиумы, конференции и прочие открытые и тайные форумы. Можно заставлять людей работать от зари до зари, выжимая из них все силы ради государственных нужд. И всё-таки объективного порядка течение событий не дано изменить никому по собственному произволу. Как нельзя вернуть к жизни умирающего, смертельно больного человека, так нельзя и реанимировать отживший государственный строй.

Что же определяет жизнестойкость государства? Его способность к саморазвитию. Анналы истории беспристрастно выводят такой критерий данного процесса: государство неминуемо погибает, когда среди его граждан наблюдается всеобщее падение нравов, деморализация общественных устоев и деградация его первоосновы – семьи. В таком государстве люди теряют смысл жизни, отворачиваются от устоев жизни своих отцов, отвергают как бессмысленную трату времени и сил любые духовные искания, а главной целью своих жизненных стремлений ставят погоню за наживой и наслаждениями.

В свете всего вышеприведённого каждый гражданин России, честно  взглянув на реальности бытия, должен откровенно осознать надвигающуюся угрозу близкой гибели Отечества, ибо нравственное разложение российского общества очевидно любому непредвзятому человеку. Если Россия будет обозначена в ряду деградирующих стран в соответствии с приведённым критерием, то никакие супергениальные экономические и социальные теории не спасут её от закономерного итога полной деструкции. Пока сограждане ещё не переступили роковую черту, долг любого патриота состоит не в пустословии и участии в потешных маскарадах. Истинный патриот своей страны без всякого позёрства обязан стать на путь духовного самосовершенствования, т. к. духовные устремления каждой отдельной личности внесут свой, пусть и скромный, вклад в подъём духовности всей нации. А это, в свою очередь, предотвратит в целом нравственное падение общества, что поставит крест на любом виде государственности.

Только высокая духовность народа в чётком соответствии с космическими канонами сохранит Россию в качестве государства, способного гармонически развиваться в эпоху новой Земли. В противном же случае как это ни прискорбно констатировать Государство Российское, несмотря на свою историческую древность, обречено на бесславную погибель, поскольку по закону замещения отживших форм жизни всё непрогрессирующее переводится в состояние небытия.

Сегодня на политической арене России подвизается весьма широкий спектр политических сил: кто-то тянет россиян в далёкое или близкое прошлое на принципах старых догматов, кто-то заманивает их в темноту диких джунглей изуверского капитализма, кто-то спекулирует на выстраивании иллюзорных воздушных замков в западном раю, кто-то пытается подменить собой отечественную самобытность. Вся эта ярмарка тщеславия, лжи и грабежа – пустой мусор для сил созидания, устремленных к утверждению на Земле духовной цивилизации разумных людей.

К становлению обновленной России будут допущены только те общественные движения, которые смогут разбудить дремлющие здоровые силы в душах россиян, донести до сознания людей понимание новых путей России, состоящих в гармоничном синтезе духовного и материального, индивидуального и универсального, частного и общественного.

Таким образом, каждый из российских граждан должен с неангажированной  осмысленностью подходить к оценке любого политика, любого политического альянса или общественного движения: если от их публичных заявлений и практических действий исходят не зловещие, мрачные эманации, а лучится светлая, радостная энергия созидания, значит, им можно доверить почетную обязанность управления страной.

Современное человечество, как сказано в Евангелии, обречено жить в завершающий период всеобщего противостояния сил добра и зла. И каждый человек, в меру своего духовного развития, обязательно окажется по ту или иную сторону Рубикона. Перед окончательным посрамлением сил зла верящие в божественное провидение люди должны, наконец, отвратиться от гибельного мира материальных устремлений и утех, чтобы принять всем сердцем духовные пути развития своих личностей, как полноценных частиц Вселенной.

Никто никуда никого насильно тащить не будет. Каждый определяется сам. В этом различении – смысл нашего времени, наших испытаний и наших обретений.

Итак, выбор берега Рубикона – исключительно личностная прерогатива каждого россиянина.

13.07.1998

БЛЕСК ПРИМИТИВИЗМА

В целях всемерного насыщения страдающего непомерным потребительским аппетитом современного людского сообщества на сверхразвитых промышленных мощностях непрерывно производятся монбланы и эвересты всякой всячины. Просто физически невозможно перечислить ассортиментный состав всей этой, по сути, избыточной продукции – родимого пятна технократической цивилизации. Научный гений направляет учёных ко всё новым и новым открытиям. Инженерный гений посредством техноразработок, основанных на научных открытиях, подталкивает общество ко всё большему расширению объёмов производства разнообразной по номенклатуре продукции. Торгашеский гений провоцирует потребителей всё чаще и быстрее опустошать свои кошельки ради приобретения очередной бесполезной безделушки. Ну а инстинкт самосохранения, должный по идее побуждать человеческого индивида добывать средства для удовлетворения своих биологических потребностей, в существующих  реалиях под воздействием наркотика агрессивной рекламы заставляет безумного человека наших дней вновь и вновь заворожено обегать порочный круг потребительской гонки, в процессе которой его естественно-биологические рефлексы подменяются навязчивыми желаниями приобретения разрекламированных товаров, в виду своей принципиальной бесполезности после покупки оперативно отправляющихся на мусорную свалку.

Интересно, что сказали бы Аристотель, Диоген или Конфуций, глядя на подобное дегенеративное поведение наших современников? Неужели человек вынужден был так долго эволюционно развиваться только лишь для того, чтобы так низко пасть в конце ХХ века в бездонную пропасть порочной потребительской рефлексии? Почему, создавая великолепные образцы бытовой, общественно значимой или военной техники, ни учёные, ни инженеры не сотворили до сих пор аппарат по измерению уровня нравственности человека, степени моральности печатных  публикаций или радиотелевизионных передач? Очевидно, ещё никто не смог «алгеброй поверить гармонию». А как  полезно было бы человеку иметь у себя в кармане или в сумочке такой измеритель морального совершенства окружающего жизненного пространства! Нет никаких сомнений в том, что все голливудские мазилки, прочно обжившие российский телеэкран, показали бы на таком приборе уровень нравственности, соизмеримый с поведением скорпиона – единственного живого существа, способного смертельно ужалить самого себя.

Воистину всеохватный примитивизм нынешнего состояния общества, запечатанный в блестящую упаковку, стал общечеловеческим символом современности в образе бездушного, донельзя рационалистичного, искушённого в патологической аморальности, свинообразно откормленного человекоподобного дегенерата. Дополнительная характеристика такой атавистичной особи, взращенной продвинутым потребительством современников в качестве жупела нашего времени, – умственный уродец с плоскостным сознанием и бинарной логикой.

Большинству думающих (пока ещё) людей противно осознавать свою видовую принадлежность к обществу подобных двуногих примитивов. Тем более, что ради выживания человека как такового безжалостное время в срочном порядке диктует землянам жёсткую целевую установку: как можно больше людей должны постараться взглянуть на мир новым взглядом человека, готового ради приближения Золотого Века рода людского произвести на планете глобальную ассенизацию. К великому сожалению, эту спасительную для современной человеческой цивилизации целевую установку ныне уже мало кто способен воспринять по причине сущностной помрачённости разума людского.

В чём состоит неизбывная доминанта, с жёсткой нерушимостью определяющая повседневное бытие современного человека? В наличии построенного кем-то когда-то некоего прокрустова ложа, провоцирующего  у современников откровенно животные желания и принуждающего их в исключительном порядке к всемерному ублажению собственной биоплоти при полноценном игнорировании духовной стороны жизни. И при этом поведение человека кем-то почему-то жестко детерминировано. Причём землянам разрешён только путь технократического развития, уводящий человека всё дальше и дальше от природы-матери. А кто пытается отойти от насильно навязанных человеку догм бытия, тот сразу становится изгоем общества и на него обрушивается вся мощь правозащиты некрепких умов основной массы народонаселения от мыслей и образа жизни подобного смутьяна.

Увидев и осознав всю закабалённость чернецов в цепях  противоестественности существующих общественных норм людского жития, многие впадают в депрессивное состояние безысходности. При этом смысл жизни для них напрочь исчезает, а в повсеместном блеске примитивизма всё более отчётливо проглядывают отблески пламени «геенны огненной». Правда, некоторые в случае своего хотя бы временного прозрения начинают задаваться вопросами:  «А что же делать? Где выход? И есть ли он?» Те из них, что обладают высокой степенью своего нравственного развития, рано или поздно непременно находят ответы на эти вопросы.

Стремящиеся к исконно человеческому образу жизни люди должны знать, что на Земле Русской живут отмеченные небесной благодатью праведники, которые ведают пути возвышения нравственности человеческой. Они готовы бескорыстно поделиться своими познаниями с любым человеком, страждущим Истины. Эти стяжатели Святого Духа видят своё предназначение во всеблагом служении народу, что выражается в соборном просветлении  чистейших душой и открытых сердцем людей. Мало таких служителей, но их с каждым днем становится всё больше и больше, ибо многие начинают осознавать свою призванность свыше к сей стезе.

Как реально встретиться с такими служителями? Как присоединиться к их сообществу? Для этого нужно всего лишь очистить свои мысли и подарить миру огонь своего сердца. И тогда призыв к святодуховным служителям будет услышан. А вслед за этим такого человека посетит гонец с благостными известиями. Дальше от него потребуются твёрдость в движении по избранному пути и отвага в расширении собственного сознания.

Каждый новый служитель, принося на святоотеческий алтарь крепость своей веры в неизбежность нравственного совершенства людей, напрямую способствует изгнанию из мира Земли всяческой скверны. Вокруг становится все больше и больше света. Светосознание нравственного человека – меркаба – становится неприступной крепостью, которую не смогут одолеть ни мерзкие помыслы грязных душой людей, ни телесные соблазны, ни инстинкт безмерного накопления материальных богатств, ни  прочие примитивно-звериные  рефлексы современных человечков, безнадежно погрязших в болоте сатанизма потребительской гонки.

При этом те из людей, кто стремится к святодуховному служению, должен всегда неукоснительно помнить о том, что зов милосердия не повторяется дважды.

18.04.1999

МЕЧТЫ О ЦАРСТВИИ ЗЕМНОМ

Подсознательная память о реальности Царствия Земного сопутствует человеку на всём его пути извечного развития. Можно даже говорить о всемирном стремлении человечества, как единой общности мыслящих существ, к возделыванию райских кущей на планете Земля.

Совершенные, самодостаточные законы, выработанные коллективным разумом людей за время существования независимой от власть имущих юриспруденции.

Совершенные машины, приборы и устройства, созданные техническим гением землян с целью максимального освобождения человека от тяжёлой работы.

Совершенные гармоничные взаимоотношения между индивидуумами, общественными объединениями и народами.

Совершенное мироустройство самоуправляемого общепланетарного сообщества землян, преодолевших метастазы злой воли поработителей.

И, конечно, творческая, свободная, здоровая жизнь каждого отдельного человека, который ничем не ограничен в неограниченных возможностях самореализации в прекрасном мире Земли…

И так из века в век, ибо возможности Разума бесконечны.

Разве преступны желания подобным образом обустроить планету для счастливой жизни человечества? Почему же тогда людей призывают забыть сей бренный мир и с момента своего рождения готовиться к роли бесплотного виртуального существа? Разве не зашоренный идеологией смерти человек не испытывает безмерный восторг, созерцая красоту природы? Разве можно ему не откликнуться искренними душевными порывами на завораживающую пляску костра, на перелив и журчание чистейшего горного потока, на бездонную синеву небесной стихии?!

Ведь весь восхитительно-прекрасный земной мир создан для душевной услады человеческого племени. И при этом сами люди, сотворённые «по образу и подобию», в исключительном порядке ответственны перед Создателем за постоянное совершенствование обустройства переданной им в «полное хозяйственное ведение» планеты.

Все просто, ясно и осмысленно. Так чего же более? Почему же всё большее число членов команды земного планетарного корабля стремится уйти в отрыв на другие планы существования? Что не так? Что сломалось в реализации этой совершенной модели мира? Где ошибка? В чём просчёт? Или, может, первообраз Земного Царствия ущербен сам по себе?

И что же реально человек наших дней видит вокруг себя? Вместо гармонии и совершенства – хаос, разврат, насилие и затухание жизни современного человечества. Вместо благодати творческого совершенствования окружающего жизненного пространства и независимости разумного поведения людей – иступленный вопль о спасении своих душ, обращенный к неким высшим силам. Вместо свободы духовно-интеллектуального развития личности человека – роль всего лишь марионетки тайных хозяев планеты.

Часто ли задумываются люди о глубинных первоистоках явления бунтарей, анархистов, революционеров и вообще всех тех, кто идет против толпы, рутины, консерватизма, дутых авторитетов и незыблемости порочных принципов мироустройства? Если такое явление имеет место быть на Земле, то, согласно герметическому принципу «что наверху – то и внизу», это же явление должно существовать и в горнем мире. Не в этом ли объяснение причин присутствия в земном мире «падших ангелов»? Даже если это так, то всем образованным людям хорошо знакома участь революционеров: как только изменённый ими миропорядок стабильно установится – зачинщики такого переустройства тем или иным образом уничтожаются. А ведь эти прогрессисты, как правило, руководствуются самыми высокими и морально чистыми идеалами. И всё равно они погибают, оставляя после себя и новое мироустроение, и новую идеологию, и новые целеполагания. Их путь ярок и краток: вынашивание идеи, создание команды её реализаторов, разрушение старого миропорядка, начало строительства нового общества и скорая личная погибель. То есть непорочно-благообразные мечтания о совершенном человеческом обществе на Земле со строгой закономерностью определяют смертельный итог непосредственно для самих носителей этих идей…

Родилось и широко шествует по стране во многом символичное название первоосновы описанных процессов, проистекающих именно по указанной схеме и никак не иначе. При этом, похоже, не существует ответа на вопрос: «Почему же всё происходящее в земном мире ведет к инволюции, а не к эволюции общества?» Возможно, ответом на этот сакраментальный вопрос как раз и является название надмирного явления, неопровержимо ответственного за осуществление данных процессов, – «Скорбь Сатаны».

А теперь, пусть каждый человек попытается представить себя на месте революционера, отдающим всего себя во благо воплощения в окружающей действительности прекрасных идеалов общечеловеческого счастья. Какие чувства овладевают таким борцом за счастье людей, ощущающим неминуемое приближение трагического финала своей жизни на фоне реального осуществления порожденных его мечтами новых, гармонично совершенных форм человеческого общежития?

10.04.1999

К АНТИПОТРЕБИТЕЛЬСКОМУ ОБЩЕСТВУ

Люди Земли, великие и гордые венцы планетарной биологической эволюции, кичащиеся своим божественным совершенством, есть ни что иное, как Рабы. Причем, рабы в самом ничтожном понимании этого состояния. Рабы мира вещей. Да, да, земляне, низведя себя до уровня безмозглости, добровольно позволили надеть на себя рабские ошейники, вериги с цепями и с мазохическим исступлением подставили свои лбы для клеймения.

Как же так получилось, что Человек Разумный по своей воле продался в рабство? Очевидно, если бы люди не потеряли за время своего цивилизационного развития высокого статуса Человека Духовного, такой позор никогда не случился бы с ними. Есть незыблемые каноны мироздания, один из которых гласит, что по мере утраты человеком духовности он всё более основательнее поглощается материальным вещизмом. И, наоборот, – с возвышением духовности человека вещи играют всё меньшую и меньшую роль в его жизненных ценностях.

Это канон прямого действия, причём действие его жёстко и бескомпромиссно. Погружение в «мир вещей» затемняет сознание человека. Переход через определенный порог зависимости от вещей закрывает для человека свет духовных знаний и повергает его во тьму бездуховного невежества.

Этот же канон позволяет оценить степень духовной зрелости человека, ищущего пути к Истине. К примеру, ежели некто, ощущающий себя духовно зрелым, сетует на скудные денежные поступления, на неудачную карьеру, на имущественные потери, то это говорит лишь о его псевдодуховности. Скорей всего, этот человек пытается с помощью «духовной» риторики извлечь для себя какую-то выгоду, как правило, потребительского порядка. Тот же, кто бесстрастно относится к любым материальным потерям, пусть они для него и чересчур болезненны с точки зрения достатка и средств к существованию, твёрдо стоит на тропе духовного совершенства.

Когда же говорят, что Россия должна изобрести нечто оригинальное в качестве ответа на угрозу утери народом национального самоосознания под напором в целом аморальной западной эрзац-культуры и другой потребительской продукции, нацеленной на уничтожение нравственных начал в человеке,  наиболее часто подразумевают возрождение самодостаточной духовности российского народа. Однако, сказав «А», всегда нужно говорить и «Б»: не оспаривая ни на йоту жизненную важность решения означенной задачи, следует заявить во всеуслышание и о единственно возможном условии успешной реализации процесса общенародного возрождения духовности – общество должно быть преобразовано из «самопожирающего самое себя потребительского» в «саморазвивающееся антипотребительское».

Проявляя в себе духовное мировосприятие, люди естественным образом приходят к сознательному отказу от личностной устремлённости к избытку материальных благ. Осознавая всё большую свободу от вещей, они всё в большей степени будут поворачиваться лицом к природе, ощущая себя её полноценными частицами. Несомненно, при этом пелена иллюзий спадёт с глаз людей. Человек научится наполнять радостью каждое мгновение своей жизни в полной гармонии с окружающим миром.

Надо понимать, что далеко не каждый будет в восторге от отказа себе в материальных удовольствиях, в том числе и в потреблении различных вещей. Неизбежна и межличностная  борьба с апологетами вещизма. Но истинно духовные люди всегда умели ненавязчиво преодолевать конфронтацию со своими оппонентами, находя реальные возможности мирного сосуществования с людьми других убеждений. Каждый получит своё в меру своего духовного развития. Способность вырваться из плена тотального вещизма – это пропуск в светлый мир обновлённой Земли.

И всегда следует помнить, что на небеса ничего из потребительских товаров взять не удастся. Так стоит ли усердствовать в бессмысленном личном накоплении материальных богатств земного мира, глупейшим образом разбазаривая ресурсы своей бесценной жизни?

12.04.1999

АФЕРИСТЫ ОТ ОККУЛЬТИЗМА

Если бы был объявлен конкурс на наиболее яркую черту современного мегаполиса, то пальма первенства, несомненно, принадлежала бы характеристике его, как «осиного гнезда оккультистов». Взглянув на эту проблему непредубежденно, любой здравомыслящий человек поразится массовому размножению в крупных городах оккультистов всех мастей и окрасов. В магические салоны клиентов зазывают везде, куда только может запустить свои хищные клещи агрессивная реклама бизнес-оккультистов.

Вполне закономерен вопрос о подлинности способностей к занятию оккультными «науками» всей этой армии вновь испечённых алхимиков. Наиболее реально картину, сложившуюся в этой сфере, по компетентному мнению экспертов можно отразить в следующих цифрах: из 100% практикующих оккультизм особей всего лишь 5% имеют природный дар к такого вида деятельности, 15% имеют ограниченные паранормальные способности, а остальная гвардия экстрасенсов и магов – чистой воды шарлатаны.

Таким образом, на проблемах людей в области Духа кормится целая армия вредоносных паразитов. Ни один из этих бездельников не способен прокормить себя интеллектуальным или физическим трудом, приносить что-то реально полезное для людей, в том числе и для себя. Для осуществления своих шарлатанских публичных представлений они крадут чужие слова, присваивают себе мысли талантливых людей, накручивают на них свои утопически-фантазёрские бредни, чтобы возвысить себя в глазах людей и, в конечном счете, поиметь с простаков значительный куш денег. Отличительная особенность принадлежности того или иного индивида, выдающего  себя за всемогущего оккультиста, к паразитическому клану – иступленная любовь к самому себе, безудержное упивание собственными, пусть и мнимыми, колдовскими чарами. Паразитируя на человеческих бедах, эти аферисты и существуют-то лишь на словах в сфере нереальной жизни. Профессиональным психиатрам известно, как много среди таких псевдомагов людей с какой-либо  формой психического отклонения.

Нормальные люди идут на приём к психически ненормальному человеку. Что может быть более глупее и трагичнее данного эксцесса?! И ведь такие заразные умонастроения людей как эпидемия широко распространяются по стране. Через разнообразные курсы, школы, сборы, семинары и т.п. все большее число вполне обычных людей, испытывающих голод духовной жизни, впитывает в себя и реализует в своём образе жизни идеи сумасбродных особей.

К сожалению, священноначалие традиционных конфессий неадекватно реагирует на означенный вызов времени, выражающийся в агрессивной ловле человеческих душ посулами рая земного. При этом духовенство традиционных верований нынче в негласном порядке проходит жёсткий, порой нелицеприятный, экзамен на право всеблагого окормления верующих мирян.

В этой связи Святая Русь вновь призывает силы небесные к защите русичей: то здесь, то там слух народный разносит весть о появлении святых подвижников, к которым тянутся чуткие людские сердца для обретения   духовного наставничества.

Кто же они такие эти чистые душой праведники? И как их отличить от сонма носителей злой воли? От шарлатанов и аферистов нивы духовной?

Сердце народное провести трудно: если молва людская возносит человека в ранг святости, то значит это истинно. Никакой рекламой, никакими факирскими проделками, никакими деньгами нельзя заработать широкое   народное признание. При общении с такими людьми человек сам начинает осознавать в себе всю гибельность своих греховных вожделений, пустоту и тупиковость своей жизни материальных достижений. Рядом с ними каждому стремящемуся к познанию истины бытия вдруг открывается смысл его прихода в этот несовершенный мир. Люди, задыхающиеся от бездуховности тлетворной атмосферы современной цивилизации, даже при одном упоминании имени праведника ощущают всеми фибрами своих душ живительность его духовных вибраций. Человеку, настроенному на волну любви ко всему роду человеческому, не составляет особой проблемы распознать святого человека, равно как и бездушного афериста, ибо сердце ни при каких обстоятельствах не обманет его.

Ну а тот индивид, который получил силу духа от Бога, свершает тягчайший грех, торгуя этим своим даром. Небеса дарят человеку способности целителя во имя служения людям через божью силу. Если больной человек умирает из-за того, что не имеет денег для оплаты услуг целителя, то о какой духовности целителя может идти речь? Ни совести, ни духовности у него нет и в помине.

Лучезарность святости свойственна только светоносным силам. Святой человек, не рассуждая о своей духовности, просто творит добро в любое время суток в любом месте для любого человека. И именно неспособность на это простое действо наглядно проявляет служителей зла, какими бы ритуальными обрядами они не пытались прикрыть свою истинную инфернальную сущность.

Стремящийся да узрит Свет!

3.03.1999

ДРЕВНЕЙШЕЕ СВОЙСТВО ПСИХИКИ ЧЕЛОВЕКА

Как бы ни менялись условия общественного бытия, какое бы богатство ни окружало человека, какие бы нищенские тяготы он ни испытывал – вся его земная жизнь протекает в чётком и неотвратимом соответствии с общечеловеческими психическими закономерностями. Человеческая психика – это агрегат, принцип действия которого создан исключительно для человеческой формы жизни в достопамятные времена. Действие его неизменно на протяжении всего времени существования человеческой цивилизации на Земле. Непринципиальные изменения возможны всего лишь на уровне периферийных реакций, но не в его сердцевине. Поэтому по методу аналогии можно исследовать глубинные движущие силы всех поступков человека в целом на протяжении его земного пути.

В этом плане особо интересно отметить одно из основных свойств человеческой натуры, которое доминирует в мотивационных установках поведения околопятидесятилетнего человека. И проявление этой черты характера на личностном уровне настолько всеобъемлюще, что впору говорить об универсальности истолкования и прогнозирования действий человека в возрастной период 45 – 55 лет.

Свойство, о котором идёт речь, – «всеохватная личностная потребность передачи людям собственного жизненного опыта». В зависимости от социально ориентированных реакций человеческого естества эта потребность может быть разной степени накала: от вялой флегматичности «советов старшего» до ярой агрессивности «натаскивания малолеток». В человеке на генном уровне заложено это инстинктивно-организмическое свойство, социальный аспект которого состоит в психических проявлениях его личности. У кого-то раньше, у кого-то позже, у кого-то – в семье, у кого-то – на митинге, у кого-то – профессионально, у кого-то – на любительском уровне, но у каждого человека означенная естественная внутренняя потребность обязательно обретает то или иное общественное звучание.

Кто неукоснительно сохраняет свою способность к самоанализу, тот, вовремя осознав в себе эту древнюю корневую особенность человеческой натуры, заблаговременно стремится найти адекватные условия для её удовлетворения. Такие поиски заключаются в том, что человек «примеряет» на себя те или иные социальные роли, к примеру, учителя, богослова, преподавателя каких-то научных дисциплин, политического лидера, руководителя, обозревателя, аналитика, писателя, предпринимателя, олигарха, главаря бандформирования… Главное условие успеха в подобной поисковой деятельности – получение в качестве объекта своего просветительского воздействия конкретной массы людей, у которых ярко выражена потребность приобщения к жизнеопределяющим наставлениям «бывалого» или с чувством благоговения перед ним, или просто с любопытством, или в плане смиренного ученичества, или в познавательных целях, или со злобной завистью бесталанного индивида.  При любом раскладе в случае успеха по «одарению» кого-либо грузом нажитого опыта своей жизни, приобретённых знаний или плодов собственных раздумий, человек чувствует себя на своём месте, находясь в состоянии душевного равновесия. Подобное состояние настолько важно для нормализации функционирования его психики, что он готов идти на серьёзные жертвы ради обретения и последующего сохранения данного  порядка вещей.

Но вот ведь в чём беда: такой психической комфортности удаётся добиться в реалии лишь незначительному числу страждущих. Другими словами, на малое число реальных вакансий слишком много потенциальных претендентов. И деньги здесь, как правило, вторичны. Борьба за аудиторию последователей, подчинённых, финансово или морально зависимых, подневольных, подданных, избирателей, учеников или просто слушателей – вот основная пружина карьеризма в срединном возрасте человека, ради чего в ход идут лесть, наушничество, предательство, интриганство, продажность, коварство, ложь, а зачастую и преступные деяния, и всё это при том, что только в крайне редких случаях впечатляющий карьерный рост отражает действительно выдающиеся способности человека.

Вполне естественно, фортуна улыбается далеко не всем. Многие так никогда и не получают кафедру наставничества по жизни. Тогда нереализованная потребность общественного самовыражения таких неудачников обрушивается на головы домочадцев, коллег, друзей или просто случайных людей. Если   человеку всё же никоим образом не удаётся выразить себя в социальном аспекте, у него начинаются проблемы со здоровьем как на физиологическом уровне, так и в психическом отношении. И как же много людей при подобном положении дел пытаются спастись от неистребимого проявления данного инстинкта своей натуры в алкоголе, наркотиках, в безудержной гонке за  плотскими утехами?! Любой читатель наверняка имеет возможность наблюдать в своём окружении огромное число таких драм мятущихся душ при том, что обычно всё это аргументируется общим непониманием, отсутствием внимания, реакцией на прилюдные насмешки и унижения.

Так почему же так распространена в обществе подобная диспропорция в отправлении естественного процесса обеспечения нормального состояния психики конкретных индивидуумов? И есть ли разумный выход из такого дикого перекоса при том, что существующее положение дел в отношении данной проблемы напрямую влияет на  разбалансировку жизнедеятельности государственных структур, всё более усиливающаяся из-за недополучения младшими поколениями граждан социальных знаний, навыков профессионального мастерства и жизненного опыта  предшествующих поколений?

Массовое недопонимание людьми настоятельной необходимости выстраивания гармоничных  отношений между собой – вот в чём причина этой общественной аномалии. Знания об этом даны были свыше в доисторические времена нашим предкам, которые в строгом соответствии с ними устраивали всё своё жизненное пространство. Но затем появились ниспровергатели устоев народных. Они возомнили себя наместниками Бога на Земле и переиначили божественный порядок мироустройства на умозрительно-местечковый. Древний образ жизни людей со временем исчез почти в полной мере, остались лишь выхолощенные научные принципы человеческого общежития, которые и привнесли хаос в нашу жизнь.

А в исходных знаниях человечеству, в частности, были даны указания о том, что, в каком возрасте и как делать. Роль индивида в сообществе своих соплеменников при этом качественно менялась в соответствии с его возрастом, что позволяло ему по-человечески долго жить в гармонии с окружающей средой обитания. Так, к примеру, к 48 годам человек при надлежащем исполнении заветов предков становился у сородичей «мудрым водителем», что в дальнейшем перерастало в «священное старчество». Старшие делились жизненным опытом с молодыми, наставляя их в критических ситуациях. Обеспечивалась, таким образом, преемственность поколений. Всё это означало, что умудрённые жизнью люди были неотъемлемой полноценно дееспособной частью древнего общества.

В наше же время никто никому ни в чём не доверяет. Старшие не нужны младшим, и наоборот. При существующих условиях социального устройства современного общества в жёсткой борьбе всех против всех только единицы получают возможность реализации означенного принципиально важного для психического здоровья человека свойства его личности, состоящего в  общественном самовыражении данного индивида. И с этой несуразностью нельзя ничего поделать, кроме как восстановить основные принципы образа жизни праотцов, в корне перестроив в соответствии с ней господствующие на сегодня общественные устои. Однако в  мало-мальски крупных масштабах это сделать почти невозможно при нынешнем состоянии нравов в обществе, когда  повсеместно  культивируется принцип «кто сильнее – тот и прав».

И хотя антирусские силы бросили колоссальные финансовые средства на необратимое выкорчёвывание русского образа жизни, который до сих пор сохраняет в своей основе исходные мироуложения предков, этим человеконенавистникам удалось обратить в животное состояние лишь незначительное число асоциальных личностей. Поэтому люди, сохранившие способность слышать голос своего естества, объединяются сегодня в разнородные сообщества на общинных принципах, которые ассоциируются в сознании русского народа с наиболее справедливой формой мироустроения, основанного на ответственном справедливом общественном самоуправлении. Таким образом, воссоздаётся исконная форма гармоничного состояния  человеческого общежития. Неформальные общинные субкультуры в самых различных сферах общественной жизнедеятельности всё более и более множатся. Люди инстинктивно тянутся к забытым знаниям предков. И есть вполне обоснованная надежда, что рано или поздно эти малые ручейки сольются в единый мощный поток изначального ведического порядка жизни на нашей планете.

В случае преобразования общества на ведический лад корневая психическая устремлённость человека к передаче другим членам социума опыта своей жизни будет восстановлена в правах, соединившись с естественной  жизненной необходимостью в получении и осмыслении молодыми наказов старцев, то есть старшие и младшие поколения вновь обретут взаимную востребованность друг в друге, что в свою очередь несокрушимо укрепит в целом все звенья государственного обустройства Руси Ведической.

30.08.1999

ПСИХИЧЕСКИЙ НАРКОТИК СЛОВЕСНОЙ МАГИИ

Матушка-природа надёжно защищает каждого, кто живет с ней в ладу, от неблагоприятных психических воздействий, чреватых расстройством душевного здоровья человека. Вносимое тем или иным способом смятение во внутренний мир человека открывает для мастеров психических агрессий возможность вырывания данного индивида из-под природной защитной оболочки. В таком состоянии сознание человека легко поддаётся различным манипуляциям со стороны проводников злой воли в мир Земли. В наши дни ощутимо размножились стаи этих носителей деструктивных сил, что вызывает серьёзные опасения у здравомыслящих людей. Эти пожиратели жизненных сил людей алчно набрасываются на человека, лишённого по той или иной причине природной защиты. Известно, что наиболее уязвимы к воздействию деструктивных психических агрессоров духовно заблудшие представители рода людского. Они становятся лёгкой добычей демонических сущностей инфернального мира.

Любой из ныне здравствующих людей предупреждён древней мудростью предков о том, что «дорога в ад вымощена благими намерениями». И тем не менее многие наши современники, начитавшись вредоносных книжек по чародейству и колдовству, тут же восторженно примеряют на себя тогу неоспасителей человечества. Они начинают бездумно практиковать опаснейшие магические процедуры, не задумываясь о последствиях своих действий. А в результате их деятельности, помимо того, что страдают доверившиеся им люди, наносится колоссальный вред живому организму Земли. Но главное – эти новоявленные «жрецы», мало понимая суть психических явлений мира людей, берут на себя величайшую ответственность перед недремлющими богинями Судеб человеческих, непосильность которой для этих слабодушных особей предсказуемо обрекает их на трагический финал своих личных судеб.

Подпавшие же под дилетантское магическое воздействие подобных безумных факиров несчастные неофиты в большинстве случаев ущемляются в своём психическом здоровье вплоть до впадения в состояние одержимости. «Духовные» поводыри из таких факиров фактически приносят в жертву бесам одурманенную ими паству, при этом создавая видимость всемерной заботы о душе каждого своего последователя. После такого массированного  психического насилия над собой псевдоученикам грозит участь  отработанного шлака для своих псевдоучителей. Редко кому из профанирующих людей, по причине вопиющей невежественности вопреки своей воле отдаваемых на психическое растерзание инфернальной нечисти, удаётся после такого жертвоприношения восстановить нормальное состояние собственной психики и снова зажить привычной жизнью морально и физически здорового человека.

Как говорится, легко прыгнуть в омут, а выплыть из него – ох, как непросто.

В Державе Российской ныне бродит много проповедников «новой жизни в Духе». Характерная черта большинства из них – многословие с обязательным включением в него множества узкоспециальных терминов, которые, как правило, не известны слушателям. Эти люди, прошедшие, как правило – подсознательно, специальную подготовку по проникновению сквозь защитные заслоны психики человека, переводят его сознание в состояние рабской подконтрольности «хозяину», подавляя у субъекта своего воздействия  механизм адекватной самооценки. Другими словами, идёт процесс порождения проповедующими биороботами всё новых и новых биороботов.

Каким же образом в многочисленной толпе выявить биоробота, нацеленного на аннексию внутреннего мира легковерных людей? На самом деле, его видно отовсюду, днём и ночью, в жару и в стужу: как только на вас обрушивается ниагара слов, в основном пустых, но наукообразных, знайте – это Он. Такой лжепроповедник стремится подавить критическое мышление, запутать в терминологии, унизить человека перед самим собой, осмеять его чувства, всемерно возвышая свой личный авторитет посредством дешёвых речевых трюков и т.д. и т.п. Есть ещё тысячи характеристик «словесной магии», являющейся  оружием главного калибра таких биоробоов.

Результат же активной деятельности биороботов – миллионы потерянных душ.

К такому же финалу приводят и благие желания начитавшихся якобы высокодуховной литературы умников раскрыть сознание людей для новых, «хорошо» забытых знаний. Утопизм, никчёмность и амбициозность больших и малых умствующих «духовных» лидеров широко открывают врата чистой души человека проникновению в неё всякой бесовщины. Книжная премудрость таких духовников – суть прелесть, ими не осознаваемая. Только насыщенное  личностное проживание полученных знаний вкупе с богатым опытом собственной жизни даёт человеку право постепенного раскрытия сознания другого человека, находясь с ним в отношении «учитель – ученик». Нельзя воздействовать на человека с целью расширения его сознания, не имея положительного собственного опыта в этом вопросе. А что в этом плане сегодня можно пронаблюдать в реале? Тысячи неразумных доморощенных факиров формальных и неформальных общественных образований экспериментируют над ищущими Истину людьми, после чего многие ищущие уже никогда не находят к ней дорогу. Так что, по сути, что биороботы, что самовлюблённые в свою умность «духовные князьки» – всё едино по результату.

«Лапать нечистыми руками чистую душу человека – неизживный грех».

Стражи земли Русской! Будьте бдительны. Гоните прочь заразу психической наркомании, проникающую к нам под различными слащавыми обличиями.

Духовные воители! Будьте осторожны в привнесении сокровенных знаний неподготовленным людям. Вступая на Путь Воина Духа, отчеканьте на своих доспехах девиз «Не навреди». Ответственность перед канонами Космоса за ваших подзащитных, ещё только встающих на Путь, навечно записана в вашей Книге Жизни. Психическое здоровье нации должно быть сохранено вами. Павшие же в борьбе с сатанинской нечистью – извечные героические ратники  Духа народного.

21.02.1999

ДУХОВНОЕ БРАТСТВО

Каждому человеку, каким бы затворником он ни был, для полноценной психической деятельности необходима атмосфера гармоничного взаимодействия с духовно близкими людьми. Передовые исследования психологов позволяют утверждать достаточно парадоксальную вещь: только сознательное сплочение человека с кругом единомышленников естественного для него диапазона духовных вибраций позволит ему в полной мере раскрыть все оттенки своей личности, все свои природные дарования.

Поэтому каждый индивид в своей будничной жизни настойчиво ищет, сознательно или бессознательно, возможность присоединения к тому или иному духовному кругу людей, идеи которых гармонируют с его внутренним миром. Дорога к подобному духовному братству строго уникальна в личностном плане для каждого конкретного человека. Единение в духе можно ощутить, к примеру, в церкви во время совместной молитвы с другими прихожанами. Атмосферу духовного единства можно также создать вместе с близкими по мироощущению людьми в любом месте, где бы они ни находились. В связи с этим следует вспомнить слова мудрецов о том, что общение с близкими по душевному настрою людьми – это одно из самых бесценных сокровищ человеческой жизни.

Современная технократическая цивилизация на постоянной основе культивирует пребывание человека в состоянии физического и ментального одиночества, что представляется в качестве свободного проявления люциферианской идеи индивидуалистического принципа жизни как такового. Однако в связи с существенно нарастающей на сей момент деструктивностью общественных отношений между людьми пора бы уже очнуться от этой убаюкивающей сознание человека «песни индивидуалистского комфорта» и понять простую истину: при создании  человека в него были вложена функция социальности, что определяет статус каждого отдельного индивида в качестве неотъемлемой части единого общечеловеческого организма. Поэтому полное индивидуалистское  отъединение  человека от других людей по своей природе самоубийственно для него самого и деструктивно для общества в целом.

Конечно, из любого правила есть исключения. К примеру, светлые люди отдают обществу так много энергии на созидательные цели, что ради сохранения жизни своего физического тела они вынуждены временами уединяться для медитативного действа по очищению своего сознания от той социальной грязи, что в избытке облепляет их при свершении ими подвига служения людям. И хотя эти светлые люди в каждое мгновение своей жизни неукоснительно соблюдают гигиену души, скопление нечистых энергий в мире сейчас настолько велико, что справляться со всей этой психической грязью можно только во время уединенных духовно-очистительных процедур.

Истоки же духовной нечистоплотности кроются в глубокой древности, когда часть изначальных тривиально продалась тёмным силам за злато и серебро, за роскошь, богатство и власть, то есть за всё то, чем диавол пытался соблазнить Христа при его уединении в пустыне. Эта купчая отразилась на генетике последующих поколений людей, образовав «ген трусости». Именно поэтому сегодня из чрева носителей этого «гена трусости» в грешный мир современных людей как из ящика Пандоры продолжают низвергаться потоки грязных человеческих мыслей и возжеланий, причём объёмы этих потоков непрестанно возрастают с ужасающим постоянством.

Так, достаточного всего лишь оглянуться вокруг, чтобы увидеть явственное превышение у окружающих человеческих особей умствования над духовностью. Да и сама духовность в обществе надёжно подменена истошным страхом, алчностью, стяжательством, эгоизмом, гордыней и бесчеловечностью.

Сознательно сплочённое духовное братство помимо личностного оздоровления собратьев несет в себе также и общемирового уровня  устремлённость  к  планетарной очистке живого организма Земли от отравляющего шлака злобных мыслей материально-ориентированных биороботических человекоподобных сущностей

Внутри же таких духовных сообществ человек должен с полноценным осознанием своей высочайшей ответственности за судьбу земного мира следить за чистотой своей души, для чего от него требуется неукоснительное выполнение всего лишь двух требований: никому не приносить зла и всегда повсюду сотворять добро.

Таким образом, через создание духовных объединений ради сплочения воедино сознаний людей жизнь человечества Земли всё более обретает качества добротолюбия без какого-либо оскудевания его природного естества. И чем больше людей шествует по Пути творения добра, тем полнее наполняется  Чаша Жизни каждого добродетеля.

Так сделаем всё, от нас зависящее, чтобы Чаша Жизни каждого из нас всегда была полна до краёв.

9.02.1999

ДЕТСКАЯ БОЛЕЗНЬ СОЗНАНИЯ

Мудрецы древности с великим благоговением пророчествовали о том этапе развития человеческого мировоззрения, который должен соответствовать  нынешней эпохе. Впору бы гордиться всей важностью переживаемого момента, но люди почему-то наоборот всё более и более уничижают себя. Современное устройство общественной жизни древним мудрецам из глубины веков представлялось неким гармоничным сообществом высокоразвитых людей. На деле же сплошь и рядом имеет место быть откровенное варварство межличностных и межгосударственных взаимоотношений.

Можно по-разному определять главную составляющую жизни человечества конца XX века. По этому поводу существует широчайший спектр мнений,  из которых одно из наиболее смелых высказываний позволяет взглянуть на  жизнь современников с достаточно необычной точки зрения.

Непредвзятый взгляд на мировые события последних десятилетий весьма аргументировано убеждает пока ещё здраво мыслящих людей в том, что существующая на сей момент земная человеческая цивилизация вошла в состояние «общемирового сумасшествия». А причиной такому положению дел послужило предоставление человечеству возможности свободы массового доступа к системе запредельных знаний – издревле с особой тщательностью законспирированных от широкой публики знаний о первоистоках самой жизни в галактических масштабах, о цели и смысле существования человека на Земле, о месте Земли в космической иерархии, а также ещё о целом ряде системообразующих факторов миропонимания разумных существ живого космоса, и это при том, что носители таких знаний всегда находились среди людей на условиях тайного сана. Многие тысячелетия эти знания были надёжно сокрыты и сохранялись только через посредство тайных посвящений в систему таких знаний наиболее развитых в духовном плане представителей людского племени. Всегда существовал строжайший запрет на передачу этой огненной премудрости неподготовленным людям, поскольку психика человека могла просто не выдержать всей мощи энергопотоков, исходящих от этих знаний. Кроме того, неправильное применение или употребление во имя своекорыстных интересов не известных ранее принципиально иных  физических закономерностей реального мира могло повлечь прямую угрозу существованию органической жизни в целом на планете.

И вот отныне по злому умыслу истинных вершителей истории земного человечества завеса сокрытия сакральных знаний приоткрылась. Какая-то часть этих знаний, изъятых из «кованых сундуков» тайнознатцев, была вброшена в мир людей, в психическом плане совершенно не готовых к подобной энергоинъекции. Очевидно, такая акция была угодна Провидению, не смотря на то, что даже первое соприкосновение сокрытой ранее Истины с массовым сознанием людей технократической цивилизации сегодняшних  дней привело к  массовому психозу в их среде. Для создания же более значимого психоделического эффекта среди масс духовно примитивного народонаселения тайнознатцами был использован специфический метод, состоящий в том, что, где бы ни был человек и чем бы он ни занимался – предназначенная лично для него информация всегда найдёт путь-дорожку к его разуму.

До момента приоткрытия тайнознатцами своих «кованых сундуков» обычных людей обучали вполне определённым традиционным ценностям религиозного и светского характера… И вдруг – полный  переворот мировоззрения. Далеко не каждый даже в современном обществе упивающихся своей широчайшей осведомлённостью всезнаек способен к такому перевороту во взглядах на жизнь. Поэтому-то теперь у многих в головах царит жуткий хаос и полноценный разлад с самим собой. В этом плане  древние мудрецы и представить себе не могли, что совершенные знания от Создателя способны будут породить в человеческом обществе такие уродливые явления, как тоталитарные секты, массовую шизофрению, чёрные мессы, взрыв неадекватной индивидуалистической гордыни, нескончаемые стрессы, приводящие эмоциональных людей к серьёзному нервному истощению, и полную потерю жизненных ориентиров у значительного числа добропорядочных граждан.

Особо хочется выделить множественное проявление на общественном горизонте факиров-недоучек. На книжных развалах сегодня в изобилии представлено великое разнообразие псевдооккультной макулатуры. Прочитав или пролистав одну-две книжицы с откровениями «абсолютного разума», теперь любой ловкач может в кругу своего ближайшего окружения объявить себя пророком, наместником Бога, инопланетянином, мессией – да кем угодно в зависимости от силы своего воображения или от своих материальных возможностей. Ну а далее обычно начинается его пресловутая миссионерская деятельность: поодиночке или с группой своих фанатичных приверженцев такие «начитанные» факиры шастают среди людей обыденного сознания, пугая их страшными карами, ввергая их в шоковое состояние, вызывая у них нервные срывы, зачастую провоцирующие трудноизлечимые заболевания.

При всём при этом никакими административно-запретительными мерами невозможно прекратить такую факирскую деятельность, ибо «бацилла искажённого знания» уже охватила весь мир. Для неё не существует ни границ, ни расовых, ни культурных, ни имущественных различий – она есть, будет, и этим всё сказано. Поэтому существование такой бациллы не оставляет людям ничего иного, кроме как её принятие за данность объективной реальности, хотя при этом каждому человеку нужно хорошо подумать о том, как разойтись с ней на своих жизненных путях.

Наиболее грамотное определение описанного явления – «детская болезнь СоЗнания». Почему СоЗнания? Потому, что людям открыта лишь малая толика Знаний высшего порядка, и они только начинают СоЗнавать себя и своё место в окружающем мире, что сразу же поспособствовало возникновению несть числа различных негаций в сознании простого человека, ранее в принципе не представлявшим ничего подобного в существующем пространстве обыденной жизни.

Почему «детская болезнь»? Потому, что нравственная основа человека ещё очень далека от совершенства, а наиболее ушлые из людишек почувствовали в обладании даже малой частью этих знаний возможность громадной власти над себе подобными. Такая власть, по их мнению, позволит им буквально купаться в море материального благополучия. Подобный упрощенно-детский подход чреват серьёзными последствиями для желающих торговать сокровенными знаниями первоистоков сущего, ибо любой человек, овладевающий мудростью Богов, несёт перед Создателем колоссальную ответственность за свои последующие деяния. Так что вместо приобретения «злата и драгоценностей» примитивизированный недоучка может навсегда потерять свою бессмертную душу.

Господа факиры, астрологи, хироманты, мессии, пророки, колдуны и иже с ними! Подумайте о своей душе. Вам этого будет достаточно на всю оставшуюся жизнь. Ибо сказано, что много знающий воистину понимает, как много он не знает.

29.04.1999

ДУХОВНОЕ И ПСИХИЧЕСКОЕ ЗДОРОВЬЕ

Гордыня человечья не знает предела в своей великости и одновременно в собственной убогости. Насмотревшись киномаразмов, начитавшись горячечного бреда досужих газетных писак, «проглотив» не один центнер оккультно-магического чтива, всякий горделивец начинают мнить себя не иначе, как великим магом на уровне Мерлина. И право, кому же в наше безумное время смены тысячелетий не мечтается быть повелителем стихий и человеческих стад?!

Подобному доморощенному магу при этом уже не нужны нудные занятия в скучной школе или постылом институте. Можно смело забыть не достойную его магического ранга обыденную работу на заводе, у кульмана, на ферме или у штурвала корабля. Достаточно обрести сертификат об окончании каких-нибудь модных магических курсов или умопомрачительной Академии неких  оккультных наук, заплатив, правда, за это приличные, пусть даже и последние из имеющихся в наличии, деньги, – и можно спокойно примерять на себя мантию дипломированного мага или колдуна, что предоставляет возможность открыть собственный магический салон по опустошению кошельков профанов или эндакую заумную астроэкзотическую школу для всемерного прославления самого себя, ну и, конечно, для «стрижки капусты» с неофитов. Безбедная жизнь тайновластца! Что может быть более заманчивей и выгодней!?

Но всё это – чисто внешние атрибуты вроде бы приятной жизни некоего индивида, считающегося приобщённым к тайнам магических знаний факиром. Если же заглянуть за кулисы повседневного существования этих чародеев, то даже очень мужественному человеку становится, мягко говоря, не по себе.

Внимательное изучение состояния собственного здоровья таких пресловутых колдунов позволяет выявить у этих отягощенных великой гордыней мистиков и экстрасенсов целый букет серьёзных заболеваний на фоне существенной общей разбалансировки их организмов, что напрямую провоцируется неспецифическими влияниями внешней среды. Большая часть заболеваний этих колдовских людей относится к таким предметным областям профессиональных врачебных компетенций, как психиатрия, онкология, неврология, кардиология и ещё целому ряду специальных дисциплин медицины.

Чем же могут эти телесно и психически нездоровые гордецы помочь другим страдальцам, приходящим к ним на приём со своими недугами? К сожалению, об оздоровительной помощи как таковой говорить при этом не приходится ни под каким видом. Наоборот, отмечаются такие вопиющие факты негативного влияния этих факиров на окружающих, как энерговампиризм, генетическая девиация, механистическое применение вредоносных программ непосредственного управления сознанием людей с помощью малопонятных для них самим индивидуальных психопрактик и групповых тренингов.

В связи со всеми этими печальными результатами раболепного преклонения перед Гордыней человеческой хочется спросить всех стремящихся во что бы то ни стало подышать запахом серы: «Отдают ли они себе отчет, что дороги назад в прекрасную светлую жизнь психически здоровых людей у них уже  не будет никогда в их жизни?» Скорей всего, ответ на этот вопрос будет отрицательным.

Надо отметить, что в аналогичную западню часто попадают и многие люди, устремлённые к духовным поискам смысла жизни. В каждом человеке дремлют невероятной мощи психические силы. Невежественность и гордыня могут заставить того или иного индивида осуществить некий суперэффективный ритуал скоротечного пробуждения этих сил. Во Вселенной, неотъемлемой разумной частичкой которой является каждое живое существо Земли, действуют непререкаемые каноны целесообразности, в частности, гласящие, что для восприятия мощных потоков психической энергии организм человека должен быть специальным образом подготовлен. Обычно, это довольно длительная процедура, осуществляемая под руководством опытного наставника. Внезапный же лавинообразный энергопоток более высоких вибраций, чем те, к которым организм человека уже привык, в большинстве случаев приводит к разноуровневому ущербу организма неразумного гордеца, вплоть до летального исхода.

Хотелось бы призвать праведных людей, устремлённых к познанию канонов тонкого мира и осознанию своей духовной стези: «Не торопитесь! Будьте мудрыми в освоении бесконечного знания Космоса. Каждому будет дано сполна всё, что он способен будет воспринять в соответствии со своим духовным развитием. Сторонитесь факиров и скороспелых псевдомагов. Тщательно, аккуратно, шаг за шагом исследуйте самих себя, ибо, познав себя, вы познаете всё».

И ещё. Вступающий на путь духовных подвигов должен в процессе обретения душевного мира и сердечной радости полностью изжить свою гордыню. Иначе даже крохотная искра знаний, приоткрываемая человеку безграничным в своей непостижимости мирозданием, может ввергнуть его в состояние невообразимого снобизма, а это уже ни что иное, как необратимая духовная инволюция. Нужно зарубить себе на носу, что при освоении космических знаний необходимо свято соблюдать принципы постепенности, иерархичности цепи ученичества и поступательного движения вперед и только вперед ко всё новым и новым духовным вершинам.

Как ни странно, но практика показывает, что современному человеку почему-то гораздо легче осваивать сложнейшие научные теории познания материалистичности окружающего мира, в том числе и псевдонаучный бред умствующих, чем простые истины нагорной проповеди Исуса Христа, чёткие уложения шариата или закономерности восьмеричного пути.

В сём факте видится, с одной стороны, парадокс, а с другой – грозное предупреждение небес людям, имеющим склонность к опасным заблуждениям на ниве духовности.

15.03.1999

ОГОНЬ МЫСЛЕЙ ЧЕЛОВЕКА

Царь природы, которым мнит себя просвещённый человек современной технократической цивилизации, в сообществе себе подобных являет собой стихийное бедствие для живого организма Земли. Пожалуй, мало кто из ныне живущих людей хотя бы приблизительно представляет, каким колоссальным потенциалом естественно-природных сил он обладает, всю мощь которого неразумно направляется им на основательное разрушении своей же собственной среды обитания! Действительно, очень трудно поверить, что хилый и болезненный человек конца ХХ века, на самом деле, ныне  представляет собой неимоверно страшное орудие глобального разрушения. И тем не менее это так.

Нынче даже младенец знает о тех самоедских достижениях технического прогресса, которыми ещё недавно гордились все от мала до велика и плоды которых сегодня все люди пожинают в нескончаемом изобилии, к примеру, в виде всё ускоряющегося оскудения живой и минеральной природы, обретения букета неизлечимых болезней или вынужденного питания вредоносной для человеческого организма искусственной пищей.  Об этом ныне уже немало сказано и написано, но, к сожалению, это всего лишь только часть той беды, которая длинным шлейфом тянется за безрассудными деяниями «человека разумного».

ХХ век принес людям познание самой ужасающей по своим губительным последствиям для всего окружающего пространства неотъемлемой составляющей их первородного существа: наибольший ущерб себе, планете в целом и даже вроде бы далёкому космосу человек наносит своими злобными мыслями, как бы странно это ни звучало.

Опираясь на последние достижения научной мысли, постигшей  материальную природу мысли и её всепроницающее воздействие на любые процессы жизни планеты, все человеческие существа только теперь начинают понимать обращённый к ним из двухтысячелетней глубины веков призыв  Христа неукоснительно соблюдать чистоту собственных помыслов. Именно нравственная чистота мыслей человека позволяет ему жить в гармонии с Природой. Морально же грязные мысли человеческого индивида, направленные на обман, унижение, наживу, насилие, разврат, паразитизм и т.д., не только разрушают его самого, но и повергают в кардинальный дисбаланс и необратимую деградацию буквально всё, с чем так или иначе связан человек. Надо знать, что для человеческих мыслей не существует пространственных или временных ограничений при воздействии на что-то или кого-то. При этом мысли не обязательно даже высказывать или излагать на бумаге: достаточно только подумать – и реальное действие мысли будет неотвратимо.

Таким образом, или люди сотрудничают с Живой Землей посредством своих чистых мыслей в едином эволюционном процессе, или они уничтожают её и себя вместе с нею через свои низостные скотские мысленные возжелания. Третьего не дано.

Сила энергий окружающего человека пространства только-только приоткрывается человеку. И те, кто уже способен осознавать необходимость осторожного обращения с неведомыми ранее природными стихиями, открывающимися людям в последнее время, начинают ещё более ценить наставления пророков прошлого. И оказывается, что для сохранения и дальнейшего развития жизни на Земле вовсе не обязательно нагромождение машин и механизмов. Людям требуется всего лишь обладание чистотой своих мыслей, для чего всегда и во всём нужно действовать в согласии со своей совестью. А совесть человека – это тот корабль, что держит курс по заповедям  Христа, по законам шариата, по уложениям восьмеричного пути, то есть в соответствии с канонам нравственности.

За своё многовековое существование человечество увязло в им же порождённых  нравственно нечистоплотных свершениях. Поэтому так важно, чтобы все люди, живущие на Земле, во имя сохранения жизни на планете немедленно начали очищать от моральной грязи своё мышление. Тем самым они сущностно помогут  и себе, и Живой Земле, и Живой Вселенной.

Таких людей, стремящихся к чистоте собственных мыслей, становится с каждым днём всё больше и больше. Они устремлены к различным формам  объединения, чтобы действовать сообща по спасению всего сущего на Земле. И чем более стабильна в следовании нравственным идеалам та организация, в рамках которой происходит их объединение, тем с большей пользой они могут проживать каждый новый день своей земной жизни.

В зависимости от уровня духовной развитости Человека его мозг способен концентрировать в генерируемых им мыслях либо всесокрушающий разрушительный энергетический потенциал, либо действенные пространственные энергии созидания светлого мира Земли. Когда же эти процессы усиливаются через объединение огромных масс людей ради неких общих целей, могут резко ускориться те или иные геофизические или социальные явления планетарного порядка. Будет ли это природной катастрофой или всеобщим благоденствием – зависит от качества и  направленности  мыслей людей.

Маяк в ночи зажжён. Страждущим указан путь, чтобы смело идти сквозь тьму к свету, ставши искренним другом ментально чистой планеты Земля.

25.11.1998

ПРЕОДОЛЕНИЕ ХАОСА ТОЛПЫ

Крайне незначительное число наших современников способно жить в состоянии размеренной уравновешенности вне хаотически суетящейся толпы, которую почему-то принято называть обществом. Граждане, которые в своём подавляющем большинстве от рождения и до смерти обречены существовать в толпе, совершенно не представляют себе, как можно преодолеть свою зависимость от ежедневной суеты, которая бесцельно съедает у человека время, здоровье, силы, заставляет бездарно прожигать жизнь, не позволяет ему приостановиться даже на краткий период времени для осмысления своей жизни и понимания себя в качестве сознательной частицы Космоса. И кто бы что ни говорил, но любого человека толпы подспудно гложет одна и та же мысль о гибельности мирской обывательской суеты, которая не сулит ему ничего иного, кроме дегенеративных изменений собственной личности.

В настоящее время у постоянно увеличивающегося множества сограждан с неотступной закономерностью всё чаще возникает сакраментально-безрадостный вопрос: «А возможно ли в принципе обыкновенному человеку преодолеть эту засасывающую в никуда пустопорожнюю суету окружающей его толпы хоть как-то, хоть когда-то?» Вопрос весьма актуален, а ответ на него, как ни крути, нелицеприятен и безжалостен: при господствующих в нынешних реалиях жизненных приоритетах современному человеку вырваться из суеты толпы практически невозможно.

Пронизывающее все стороны социальной жизни страны стремление людей к наживе, нескончаемому потоку плотских удовольствий и многому числу других сторон «легкой жизни» телевизионных героев развитого капитализма под корень уничтожает все нравственные основы системы воспитания, образования и становления и неразрушаемости личности человека. С самого начала самостоятельной жизни наш современник оказывается брошенным в бурлящую пучину отстойного хаоса толпы, где он вынужден выживать в жесточайших условиях практически в одиночку при абсолютном равнодушии к нему либерастического сходняка эгоцентрических индивидуалов, из которых, собственно, и состоит чрево толпы.

При этом в помрачённое общественное сознание бывшего советского народа вдобавок ко всем существующим в нём социальным гадостям имплантирована так называемая «американская мечта» о построении земного рая безмерного финансового обогащения и пожизненной нескончаемости материально-плотских услад. И если представители старшего поколения ещё в какой-то мере продолжают следовать в своей жизни укладу ревнителей общественного блага, то молодое поколение уже полноценно живет в мироощущении полномасштабного американизма. Обережение же от энергоинформационных нечистот души человека, его возвышенные мечты об идеалах жизни, поиск смысла своего воплощения в земном мире, непрестанные устремления к своему поступательному духовному развитию ни в коей мере не вписываются в американский образ жизни. Молодые люди, сознание которых загажено инфернальными прелестями американизма, уже не воспринимают никаких аргументаций в пользу того факта, что с точки зрения канонов вселенского разума американизированная организация общественных устоев – это неизбывное варварство, в далёкой древности привнесённое на Землю из пекельных миров, варварство, безвозвратно очерняющее душу человека.

Человек нашего времени, будучи поглощенным дикостью эпохи абсолютной безнравственности, волей-неволей начинает существовать в идеологии  «законов джунглей», при этом ради собственного выживания всё более и более проявляя в себе кровожадный звериный оскал. Лишь отдельные люди, чистота сознания которых не приемлет даже малейшего насилия над человеческим естеством, сияют в непроглядном мраке жестокости извращенных человеческих возжеланий подобно светоносным частицам проявления неопороченной Истины. Но чтобы одолеть Тьму, чтобы не померкли духовные источники, указующие подобно маякам в ночи дорогу к Свету устремлённым к праведной жизни искателям, в стране обязательно должны существовать некие позитивные силы, с помощью которых люди могли бы расширять своё сознание, дабы пестовать в себе силы для избавления от заскорузлых оболочек стереотипного мышления и духовной нищеты. Ведь только тогда человек сможет найти свою заветную дорогу к Храму, когда, внемля благостным наставлениям светозарных людей, обретёт идеальную чистоту собственных помыслов и своих душевных эманаций, полностью избавившись от низменной ориентации на прелести материального обогащения и сладострастных утех царствия земного.

Отечественные позитивные силы воистину должны стремиться к изживанию любых проявлений духовного и материального варварства во взаимоотношениях людей. Под их сенью необходимо осуществлять   сплочение созидательных сил общества. Именно созидание, соотнесённое с высокоморальной общественной позицией как каждого отдельного человека, так и различных организаций в целом, является тем очистительным процессом, в результате которого обычный человек сможет преодолеть деструктивность хаоса толпы ослеплённых нескончаемым хапужничеством людей, дабы их разрушительные энергии паразитарно-потребительской суеты более не приносили ему всё новых и новых страданий.

Сотворчество добродетельных людей на ниве духовного возрождения благоприятствует проявлению ими в самих себе и вокруг себя прекрасного мира гармонии, перед которым кумиры материальных богатств и утех, повелительно царствующих сегодня на общественных подмостках, выглядят всего лишь гнилыми пнями посреди чавкающего болота.

Люди просто обязаны, наконец, подумать о своей Душе, о строгой закономерности соответствия обстоятельств жизни человека уровню его духовного развития.

В целом же хаос толпы окончательно будет преодолен только тогда, когда нравственность людей в полной мере одолеет их сущностное делячество.

5.11.1998

СУЕТА ПЛАНИРОВАНИЯ

Золотое время советского периода жизни Государства Российского по доминирующему мнению населения, сохранившего память о Советском Союзе, относится к периоду правлению генсека Л.И. Брежнева. И если в сталинские или хрущёвские времена требование планирования своей жизнедеятельности каждому члену советского общества навязывалось силой и угрозой репрессий, то в брежневскую эпоху необходимость планирования каждого своего шага уже органично въелась в сознание советского человека. Без наличия соответствующего установкам партии и правительства плана своей жизни советский человек уже не мог представить своё существование.  «Незапланированный человек» становился изгоем общества. Доходило даже до того, что не только рабочий у станка составлял себе личный производственный план, но и существовал личный творческий план у людей, создававших шедевры искусства и исследующих непознанное. Вполне реальным мог быть, к примеру, такой пункт плана физика или химика: «Превратить свинец в золото до конца планируемого периода». Биолог мог запланировать себе, скажем, увеличение за год продолжительности жизни в СССР на 10 лет.

Как бы кто не относился к тотальному планированию всех проявлений человеческой жизни однозначно можно утверждать, что страсть к планированию стала универсальной национальной чертой, характеризующей жизненную активность нескольких поколений граждан Советского Союза. Разумеется, современная уже российская молодёжь гораздо меньше подвержена планирующему воздействию со стороны кого бы то ни было, но наиболее зрелая часть нынешнего российского  общества сознательно или бессознательно до сих пор не представляет себе жизни без текущего и перспективного планирования.

Когда же где-либо заходит разговор о сущностном пробуждении человека, об осознании им своего единства со Вселенной, то описанное выше планирование представляется давно отжившим анахронизмом, в силу своей умозрительности нарушающим существующие закономерности мироздания, поскольку несовершенному человеческому разуму не дано вместить в себя весь сонм причин происходящего в окружающей жизни. Поэтому-то апологеты всеохватного планирования существуют в состоянии иллюзии, называемом «прелестью».

На самом же деле происходит следующее. В зависимости от степени духовного развития человека объективные законы жизни формируют для него цепочку дальнейших событий, которые должны с ним непременно произойти. Несомненно, человек, пусть даже и косвенно, тоже участвует в выстраивании событийного ряда своей жизни, так как только от него самого зависит его духовный потенциал, определяющий характер и интенсивность ежедневно происходящего с ним  на  его земном пути. Каждому землянину полезно на глубинном уровне осознать этот подспудный механизм якобы случайных поворотов его собственной судьбы. Подобная осознанность означает, что человек находится на эволюционном витке своего духовного развития. Такие представители человеческого племени всем своим существом отвергают умозрительное планирование своей жизнедеятельности как пустую трату времени и сил. Разумеется, можно предположить, что индивидуальный путь эволюции для каждого человеческого существа тоже планируется канонами мироздания. Но это не совсем так. К тому, что в действительности происходит с человеком в любой момент его жизни, ближе всего подходит вроде бы сказочный образ путника, разбирающего письмена на вестальном камне у развилки трёх дорог.

Читатель наверняка затребует дополнительных разъяснений по поводу указанного вестального камня, на котором начертаны варианты дальнейшего развития событийности жизни человека. Как это ни представляется странным, но в качестве такого вестального камня провидением, определены вроде бы случайные источники информации, задача которых – донесение до сознания человека вести, необходимой для его самосовершенствования. Адресованных ему вестей единовременно может быть великое множество. Распознание же им этих информационных вестей зависит от развитости его духовного зрения. При этом  вестниками могут быть и окружающие люди, и книги, и кинофильмы, и радиопередачи, и телепрограммы, и природные явления, и ещё необозримое море предметов и явлений, которым свыше придаётся знаковый характер. Именно та весть, к осмыслению которой человек наиболее готов в данный момент своего жизненного пути, и предстаёт перед его духовными очами. Распознав такую весть, он поступает тем или иным образом, по результатам чего ему посылается следующий ряд вестей. И так происходит постоянно в течение всей его жизни.

Очень важная деталь – человек всегда и во всём имеет свободу выбора. Он сам принимает решение после осмысления очередной вести, хотя иногда может показаться, что его заставляют поступать тем или иным образом другие люди. По отношению к вселенским канонам каждый человек находится в состоянии «один на один», а поэтому и ответственность за всё происходящее с ним лежит исключительно на нём самом. Перед лицом вечности нельзя, лицемеря и хитря, свалить на других ответственность за свои дела, поступки, мысли, слова. В целом по жизни каждый отвечает за себя только сам и никто более. Все персональные духовные достижения и провалы людей фиксируются владыками судьбы и предъявляются каждому без исключения человеку у последней черты его жизненного пути. Так было, так есть и так будет, и бунтовать супротив  данного порядка вещей бесполезно, поскольку для человека Земли любая попытка изменения приведённого порядка вещей – запредельное явление.

Жизнь человека, несущественно корректируемая в режиме текущего времени по результатам его реальных поступков, ещё до его рождения в общем и целом определяется свыше в строгом соответствии с канонами мироздания. Своими жалкими потугами существенно переиначить её, опираясь только на свои гордыню, волю, интеллект и иллюзорное самомнение о себе как о «царе» природы, он лишь усугубляет своё положение, отягощая обстоятельства своей жизни. Свои потенции человеку не должно тратить на противодействие высшим силам Вселенной, ибо смысл каждого дня человека состоит в осознании тех знаков этого самого вселенского мироустроения, которые до него доносят вестники, какого бы вида они ни являлись. Осознавая эти знаки и выстраивая в соответствии с ними развитие своего внутреннего мира, можно добиться высочайшего взлёта духа человеческого, когда человек становится сотворцом высших сил, обретая возможность достичь состояния своей просветлённости, при котором вокруг него созидается божественная гармония.

Управление процессом жизнедеятельности человечества, таким образом, происходит не через абстрактное планирование явлений неизвестной природы, а через систему, на первый взгляд, случайных событий как природного, так и общественного плана. Жизнью же конкретного человека движет не произвол внешнего мира, а собственное духовное развитие в результате глубинного осознания  происходящего вокруг него, что способствует его всевышней осенённости вариантами достижения успеха своей жизненной миссии.

20.10.1999

ПОСЛЕДНЕЕ ПРЕДУПРЕЖДЕНИЕ АРХАТОВ

«Все вы погибнете, со своими слугами

 и своими богатствами, и из вашего пепла

 восстанут новые народы. Если они позабудут,

что лучший – не тот, кто берет, а тот, кто даёт,

их ожидает та же участь».

                                                    Летописи Лхасы

Советский человек, в третьем поколении воспитанный на принципах атеизма, начиная с эпохи так называемой «гласности», вдруг неожиданно для себя столкнулся в своей повседневной  жизни с агрессивной религиозной идеологией как традиционных конфессий, так и залётных проповедников новых псевдобожественных учений. Вчерашние товарищи по партии, ещё недавно гневно клеймившие поповство, баптистов, адвентистов, хлыстов, пятидесятников и прочих приверженцев «опиума для народа», как-то враз дружно устремились в церкви чинно постоять перед иконами, благоговейно-ритуально ставить свечи и истово креститься на глазах новых правителей страны. А некоторые, что ещё хлеще, демонстративно вдарились в самые необычные религиозные верования, проникшие в нашу православную державу зачастую из весьма экзотических стран.

Но что самое интересное, многие ортодоксальные атеисты-материалисты среди всеобщей неистовства духовного смятения постсоветского общества к своему величайшему удовлетворению нащупали для себя спасительную тропинку. Этой тропинкой стала для них новая религиозно-мистическая парадигма, суть которой состоит в осознании каждым конкретным человеком неразрывной связи реального мира вещей и тонкого мира духовных сфер, а также в возможности объяснить вполне привычными советскому человеку понятиями физики волн (вибрациями широкого частотного диапазона) любые проявления человеческих взаимоотношений, взаимодействие идеального и материального и даже саму идею Бога. Тропинка эта позволила большому числу советских людей раздвинуть барьеры своего материалистичного отношения к реальности, ранее серьёзно заужавшие их мыслительные горизонты,  в результате чего им открылись многие истины объективного мира, прежде не доступные для  познания по идеологическим причинам.

Эти искатели Истины со временем осознали, что все без исключения духовные практики, в том числе и традиционные богослужения в церквях, мечетях, дацанах, костёлах, синагогах и т.д., представляют собой, по сути, ту или иную методику настройки организма человека для подключения к энергоинформационному полю, пронизывающему всё сущее. Неукоснительное следование заветам выдающихся Учителей человечества, строгое выполнение морально-нравственных норм религиозной системы, к которой относит себя тот или иной человек, позволяет каждому жителю Земли повышать свой уровень духовности. Ну а чем более духовно развит человек, тем сотрудничество его с Космосом более насыщено, разнообразно и объёмно, тем более мощные энергии Вселенной он сможет пропускать через свой организм без ущерба для  здоровья. На такого человека обычно возлагается миссия светоча во мгле общества животных инстинктов. К нему люди идут за помощью, за советом, за поддержкой. Около него отогреваются души даже глубоко греховных людей.

Ускоренная духовная эволюция соотечественников поспособствовала также осознанию ими фундаментального закона духовного мира, согласно которому любой человек, вне зависимости от его личной воли, излучает в пространство «мыслеформы», т. е. определенной длины волны с наложенной на них информационной составляющей, соответствующей психофизическому состоянию этого индивида в данный момент. Таким образом, всё, что происходит с каждым человеком, заносится в распределённую память космического пространства. Все эти излучения людей за всё время существования земной человеческой цивилизации сконцентрированы вокруг планеты, оказывая влияние заложенной в них информацией как на жизнь планеты в целом, так и на поведение отдельных индивидов. Как ни прискорбно это отмечать, современная аура Земли носит насыщенно-негативный характер, поскольку в основном состоит из вредоносных мыслей, аккумулированных с первых дней истории человечества.

Люди высокого духовного строя способны видеть духовным зрением обобщённое поле психических излучений земного человечества. Вот как один из них описывает увиденное: «Густые серые, чёрные, коричневые и красные облака мысленных и эмоциональных вибраций, испускаемых человечеством, покрыли наиболее населенные зоны Земли. Иногда эта масса пронизывалась интенсивными голубыми вспышками – это духовные устремления меньшинства, затопляемые потоками страсти, ненависти и жадности, образовавшие в течение тысяч лет гигантскую злотворную ауру вокруг Земли. Временами чёрные тучи распространялись далеко в пространстве, напоминая щупальца осьминога. В эти моменты сияющие голубые, розовые и снежно-белые лучи, подобно молниям, пронизывали тёмный конгломерат, тем самым останавливая бросок в межпланетное пространство чёрного чудовища. Эти лучи представляют собой благоприятные духовные реакции, излучаемые группами людей».

Чёрное гало Земли может рассеяться лишь под воздействием чистых духовных вибраций, если только народы Земли будут систематически и синхронно их генерировать. Человечество должно очистить и оздоровить своё планетное жилище. Иначе всесильная Земля-матушка может решить однажды напрочь искоренить ослепшие души бесчеловечных людей, которые под влиянием злой воли непрестанно создают этот ужасный панцирь вокруг нашей планеты.

Духовные наставники человечества, Архаты, из века в век посылали  землянам предупреждения о совершаемом их планетарной цивилизацией психическим осквернением Земли, что канонами вселенского мироздания квалифицируется в качестве тягчайшего космического преступления. Люди пятой расы, ныне доминирующей на планете,  в массе  своей остались глухи к этим посланиям  Архатов.  Во времена четвёртой расы земного человечества общество так же легкомысленно относилось к пророчествам мудрецов. Итог известен: погрязшее в пороке человечество было уничтожено в планетарном катаклизме, а на очищенной Земле современной расе человечества Архатами была предоставлена возможность развития в надежде на праведную жизнь всех его народов и каждого отдельного индивидуума. Теперь же наша Земля может погибнуть под влиянием губительного излучения изуверских мыслей людей пятой расы, не оправдавших возлагавшиеся на них надежды. Поэтому в этот критический момент Архаты предъявляют всему человечеству Планетарный Ультиматум в качестве последнего предупреждения современному человечеству, в случае неисполнения которого ему грозит такая же трагическая участь, которая постигла предыдущие земные цивилизации.

Каждое человеческое существо отныне  стоит перед последним выбором: Свет или Тьма, Мир или Война, Сердце или Кулак, Мудрость или Невежество, Жизнь или Смерть. Человечество в целом должно сделать выбор между путём моральной деградации, ведущим в пропасть небытия, и путём к высотам Духа, ведущим к общеземной жизненной гармонии нравственного совершенства в созвучии с Учением Сердца. Выбора землян

Если предостережение не будет услышано, и массы землян будут продолжать с упорством обречённых безвольно следовать за Князем Тьмы, тогда Космическая Иерархия примет вызов, и все зло на нашей планете бескомпромиссно будет истреблено самым кардинальным образом по канонам космического возмездия.

Итак, ради сохранения самой жизни на Земле, ради спасения самих себя и своих близких людям необходимо воедино вступить на путь духовного самосовершенствования. При этом поступки и мысли каждого человека должны неукоснительно соответствовать Заветами Архатов во благотворности их наказа всем землянам о безусловной духовной породнённости человечества с живой планетой Земля.

4.08.1998

ЗАКЛЮЧЕНИЕ.    СЛАВЯНСКАЯ  ИДЕЯ – ОТ ПЕССИМИЗМА К ОПТИМИЗМУ

Если у России нет государствообразующей идеологии, если она шарахается в идеологическом отношении из стороны в сторону буквально по всем вопросам государственного значения, то, что она может конструктивного предложить общемировому славянскому миру? Без возрождённого мировоззрения Руси Ведической – ничего, кроме нивелировки политики национальных славянских государств по стандартам западной цивилизации «жирных мертвецов» со свиными глазками, в которых уже не осталось ничего человеческого.

ПЕССИМИСТИЧЕСКОЕ   МНЕНИЕ

Всё говорит за то, что Славянской идеи на мировой политической арене уже давно не отсутствует из-за своей невостребованности со стороны славянских власть предержащих. Когда-то в древности было племя мирового масштаба, именовавшееся «славяне» в качестве временного самоназвания народа,  непрестанно расселявшегося на новых территориях по всем сторонам света. Племя широко разбрелось по миру, постепенно забывая о своих родовых местах – изначальной точки своих миграционных перемещений. Эти разрозненные осколки славянского народа даже к своих первородным соплеменникам стали относиться как к чужакам, позабыв о своих общих друг с другом родовых корнях. Да так забыли, что начали жестоко воевать между собой за территории, наиболее благоприятные для проживания своих вновьобразованных родов, которые напрочь отвергали памятование о единородстве ныне враждебных друг другу славянских народностей. При этом междоусобные войны народностей, в древности входивших в единое племя славян, отличались особой лютостью, нежели сражения с неславянскими племенами. Со временем все эти части изначального славянства кардинальным образом переродились, впустив в свой исходный генофонд чужую кровь различных поместных народов, а некоторые из них в полной мере приобщились к чужой культуре и религии, в полной мере отвергнув свой родовой славянский культурный код, в результате чего, по сути, перестали быть славянами.

Вследствие многовекового взаимоотчуждения праславянский родов современное состояние Славянской идеи характеризуется наличием большого количества карликовых движений, обществ, групп и даже амбициозных одиночек, стремящихся к возрождению когда-то утраченной общеславянской идеологии с её последующей монополизацией. В сохранившихся на сегодня славянских ареалах во многом числе звучат пламенные речи о братстве и общности судеб славян, но при этом  никто толком не представляет ту основу, на которой ещё возможен взаимоинтерес современных славян друг к другу, славян, ныне разделённых меж собой идеологиями, религиями, границами, политикой, националистической враждой, экономическими и военными интересами.

При этом вся мудрёная риторика действующих «операторов» Славянской идеи сводится, по существу, к дальнейшему развалу славянского мира и взращиванию противоречий между существующими на сегодня славянскими народами. Буквально все участники этой мистерии, иезуитски называемой «славянское единство», мечтают возглавить межславянские связи, прежде всего, экономического характера с полным вытеснением из международного политического пространства всех других проповедников Славянской идеи в её местечковом понимании.

Пока же славяне, если повнимательнее понаблюдать за событиями в славянском мире, сообща насыпают огромный могильный холм на «единство славян», дабы больше никому не взбрело в голову в дальнейшем маяться этой омертвлённой идеей. Пожалуй, только в этом погребальном деянии славяне реально спаяны в максимально возможном единении.

ПОЛУОПТИМИСТИЧЕСКОЕ  МНЕНИЕ

Современные потуги энтузиастов найти что-то общее у отчуждённых друг от друга славянских народов – розовые мечтания, за которыми стоит страх пустоты, страх потери своей самости в результате окончательного выкорчёвывания исконных родовых корней. Не будет славянского мира, славянского единства, славянских языков, славянских обрядов, тогда что же останется в жестокой и беспринципной жизни новых кочевников, которой никому из славян не удастся в будущем избежать? Вот и стараются эти мечтатели что-то возродить, кого-то с кем-то помирить, хоть как-то продекларировать не существующую уже много веков славянскую общность.

Но и это хорошо, поскольку кроме этого слабосильного трепыхания в славянском мире вообще ничего нет при том, что значительно серьёзнее становится угроза необратимой потери остатков своей национальной идентичности. Тогда человек бывшей славянской национальности будет обречён на нескончаемые перемещения по свету вместе с такими же бедолагами из других бывших наций, безвозвратно канувших в анналы давно прошедшего времени.

ОПТИМИСТИЧЕСКОЕ  МНЕНИЕ

Славяне – это великие творцы во благо всего человечества. Они способны буквально на лету создавать новое знание. Львиная доля новых идей в целом по миру исходит от славян. Система защиты авторского права, национальная или международная, не в силах угнаться за накалом творческой деятельности детей Славы. Замечено, что патенты и свидетельства на изобретения – это удел именно тех бесталанных людишек, которые только и способны на перенимание различных прогрессорских идей в различных областях знания у славян, выдавая их в последствии за свои собственные.

Но как раз мыслительные-то способности славян и не дают покоя многим бездарным особям, проживающим в развитых цивилизационных центрах современного мира. И хотя творческая элита западной цивилизации на 40% имеет славянские этнические корни, тем не менее, правители Запада и идеологи установления на планете нового мирового порядка в соответствии с ценностными установками «золотого миллиарда» всячески стремятся принизить значение славянской цивилизации для судеб планеты. В их идеологических разработках славяне – это неполноценный этнос, представители которого только и умеют, что без конца вести между собой разборки по поводу того или иного понимания своего «языческого» существования в старинные времена. Мол, что с них взять-то, ушли от реального мира в придуманную мифологию на уровне детских сказок, и поэтому серьёзно относиться к ним не имеет смысла.

На самом же деле, носители идеологии материалистической цивилизации Запада, претендующей на полновластное владение миром Земли, в том числе и исконными землями проживания славян в древности, панически боятся славянских мыслителей. Одни из них знают, а другие интуитивно чувствуют, что славяне могут измыслить нечто такое, во что западники принципиально не смогут вникнуть. Ведь у многих народов при этом может возникнуть вопрос: «Какие же они тогда планетарные гегемоны, если обделены разумом?!» Этого западники не могут допустить, дабы не растаял их идеологический миф о божественно определённом доминировании западной цивилизации в современном мире. Ради поддержания мифа об исключительности западного образа жизни, к которому обязаны стремиться все народы Земли, создатели этого мифа пускаются во все тяжкие.

И их деятельность увенчалась существенным успехом: в результате продажности славянских национальных элит, манипулирования общественным мнением славянских стран и физической расправы с патриотами-славянофилами сегодня из двенадцати славянских государств десять сдались на милость западных поработителей. Правители этих стран встали на путь прямого предательства своих народов. А этому предательству, в свою очередь, способствовало отчуждение народов этих стран от вековечных ценностей славянского мира.

Однако забвение Заветов Предков не может остаться безнаказанным: те из славянских народов, что сегодня открыто раболепствуют и пресмыкаются перед Западом с его награбленными у других народов мира сокровищами на биллионы долларов и сочинёнными в соответствии с культом «деньги, деньги и ещё раз деньги»  жизненными ценностями свободного мира, обречены на исчезновение из исторических хроник уже в ближайшем будущем. Это народы со сломленным национально-славянским духом. Они бездарно разбазарили и распродали иноземным силам зла своё национальное достояние, завещанное им Предками. То самое достояние, которое нельзя выразить исключительно в материальных категориях, поскольку является целостным мировоззрением славян на природу любых явлений, сообразно воле Вселенной.

И именно в приверженности такому  мировоззрению, собственно, и состоит изначальная Славянская идея.

Верность такого понимания Славянской идеи и рабская покорность западным хозяевам – это принципиально несовместимые явления. Утратив мировоззрение, называемое древними знаниями пращуров, многие славянские этнические группы оказались поражёнными и в вопросах веры, стали легко управляемы пришлыми на их земли чужеродцами, в результате чего теперь не могут оказывать сколько-нибудь серьёзного сопротивления своей ускоренной ассимиляции, так называемыми, гражданами мира.

Способности же к творчеству и дух народа напрямую зависят от силы славянского языка, от его, так сказать, «биоразнообразия». Поэтому все, кто пока ещё причисляет себя к славянскому племени, должны очень серьёзно относиться к своему языку общения и славянскому типажу мыслительной деятельности, ведь от тех голосовых вибраций, на которых выстраивается ежедневное общение между людьми, зависят едва ли не все важнейшие стороны жизни любого народа.

Не обижая никого из обособленных ныне групп славян, следует во всеуслышание недвусмысленно сказать о том, что последним языком прямого общения с Природой на данный момент является русский язык. Русский язык – прямой наследник жреческого языка славянских волхвов. Русские слова – это управляющие Природой импульсы со строго однозначной программой последующих действий.

Именно поэтому в последние годы в Россию приезжают одна за другой представительные делегации западных филологов, прежде всего американских. Проводятся напряженные переговоры с русскими филологами. Помимо этого, в связи с тем, что информационная ёмкость латиницы, не говоря уже о её смысловой компоненте, на сегодняшний день полностью исчерпана, во весь рост встала проблема перевода компьютерных систем на русский язык как самый богатый по своим информационно-семантическим возможностям.

Захватившие российскую власть в 1917 году наместники тайного мирового правительства, находясь в экстазе от пущенных ими потоков русской крови, ознаменовали свою победу обрезанием русского языка до 33 букв (число ступеней масонской пирамиды, запечатлённой на долларовой бумажке). Теперь  же мировая закулиса кусает локти, поскольку даже в обрезанном виде букв в русском языке больше, чем в любом из западных языков. Это послужило причиной  активизации кампании с целью произвести ещё одно обрезание русского языка до 26 букв, чтобы перекрыть русским их способность к творчеству. Обрезание предполагается начать с букв Ь, Ъ, Й, Ё.

Имеющие дело с полиграфией знают, что буква Ё уже изъята из типографских шрифтов. Да и  из богословских текстов Русской Православной Церкви указом Патриарха Алексия II буква Ё также исключена за ненадобностью.

…Парламентские слушания, проект закона, реформа русского языка – и  русские  станут такими же обрезанными в своём языке, а, следовательно, и в мышлении, как и уже подвергшиеся подобной экзекуции западные и южные братья-славяне.

В связи с нависшей угрозой жизненным основам народа всем русским людям, и, прежде всего, русским мыслителям необходимо предпринять всё возможное, чтобы не допустить обрезания русского языка. Более того, нужно инициировать процесс по восстановлению урезанных в 1917 году букв, что будет способствовать не только сохранению, но  и восстановлению былой силы русского языка – основы древнеславянского языка  великого народа Славы.

ПРАВДА  РЕАЛИЙ

Славянская идея уже более полутора веков назад превратилась в действенное средство политического манипулирования славянами. Манипуляция продолжается и сегодня. Славянские интеллектуалы поют песни славянскому единству, хотя вряд ли сами верят в него.

Было когда-то племя славян великим и могучим, но славяне не уберегли славянский дух от изгаживания блеском золота и затемнения его материальными искушениями.

И вот результат: в Праге, одном из древнейших центров славянских земель, в ноябре 2002 года состоялось сборище современных крестоносцев, на котором магистры крестоносцев милостиво приняли полную капитуляцию перед ними западной части славянского мира. По сути, присягнувшие крестоносцам Запада славяне предали остальных славян, бесповоротно отмежевавшись от Славянской идеи.

Однако вопреки всем своим мерзостным хитроумностям в проявлении холопского раболепия перед сильными мира сего духовным перерожденцам, к какому бы народу они не относились, надлежит крепко уразуметь – предательство всегда влечёт за собой неотвратимое возмездие небес.

2.01.2003