Никогда не думала, что когда-нибудь пройду паломницей с Крестным ходом. Для меня всегда было невероятным, как в психологическом смысле, так и физически, ходить пешком десятками километров с молитвой и песнопениями. И вот – свершилось! 16-го июня в Курске прошёл ежегодный Крестный ход в честь Знамения Курской Коренной иконы Божией Матери.
Чем же интересно это мероприятие и сам образ “Знамения” Курской Коренной иконы Божией Матери? Именно этим образом мать будущего святого Серафима Саровского, отправляющегося в Киев, благословила на духовные подвиги. С образом “Знамение” Курской Коренной связано много преданий и реальных событий. Первое упоминание в летописи относится к 1295 году. Курск в то время был сожжён до тла золотоордынским игом. Местный охотник шёл вдоль реки Тускари и нашёл под корнем дерева (отсюда название Курская Коренная) образ, подняв его, тут же обнаружил источник бьющийся из этого места. Решил охотник посоветоваться со своими товарищами. Срубили часовенку и оставили икону в ней. Весь город Рыльск (недалеко от Курска) узнал о случившемся. Рыльчане несколько раз пытались присвоить себе икону, но Пресвятой Богородице видимо было угодно остаться на том месте, где с тех пор и по сей день находится Курская Коренная Пустынь.
После Смуты, в 1615 году, новый царь Михаил Романов вернул икону в Курск. До 1618 года каждый мог поклониться святыне в соборном храме.
После освящения церкви Рождества Богородицы в Коренной пустыни образ стали приносить туда на 9 пятницу после Пасхи. Крестный ход с иконой стал местной традицией.
Однако после Революции 1917-го года, начинается вынужденное кочевание образа по Зарубежью. В 1919 году, икону вывозят за пределы России. Некоторое время “Знамение” Курской Коренной находится в Сербии, затем снова ненадолго возвращается в Крым.
С 1944 года Образ был в Германии, куда переехал Синод РПЦЗ.
Хранителями «Одигитрии русского зарубежья», как ее называли, в разные годы были уважаемые пастыри, иерархи Зарубежной Церкви: владыка Феофан (Гаврилов), известный богослов архимандрит Аверкий (Таушев) и другие. В 1951 году святой образ привезли в Нью-Йорк. Отсюда его не раз возили для поклонения по разным городам США.
В настоящее время икона постоянно пребывает в США. Святыню принял освященный в ее честь Знаменский собор в Нью-Йорке.
На родину она приезжает каждый год, посещая Курскую Богородичную Коренную пустынь.
Вот к какому удивительному и глубокому действу мы
прикоснулись.
Ясность понимания и осознания глубины послевкусием приходит позже. Поэтому, я не спешила выдать это чувство горячей новостью. Хотелось прочувствовать, понять эту благодать до конца.
Согласитесь, всё таки не каждый может решиться на такое мероприятие.
В ходе этого действа у меня появилось глубокое уважение к людям, которые организовали это Событие. Не смотря на средний уровень опасности, народ не испугался и Крестный ход растянулся, по- моему, километра на четыре, а то и на пять. Нас охраняли с воздуха, внутри и по бокам с нами шли полицейские. Ехали машины скорой помощи. От Курска до Курской Коренной пустыни километров тридцать. Власти города Курска все автобусы направили на провоз паломников до деревни Жерновец, оставив в городе только “ПАЗы”.
Не все паломники сели в автобусы, некоторые сквозь шли пешком, иногда на некоторое время заходя в транспорт для передышки. В 28 градусов жары не у всех хватало сил идти все тридцать километров. Средний возраст паломников примерно 40-50 лет. Многие преодолевали этот путь на руках с детьми, с младенцами в колясках. Много было мужчин. Были и довольно пожилые. Когда настигала усталость, глядя на людей преклонных лет, на их молитвы переходяшие в возгласы и прославления Божией Матери и Иисуса Христа, я вдохновлялась и шла дальше. Идя мимо деревень я вернулась к своим детским воспоминаниям. Запахло свежестью трав и ягод, молоком и чем-то неуловимо тёплым и родным. Время от времени над нами развивались красные хоругви с изображением Иисуса Христа. Супруг заметил: Смотри-ка, хоругви-то красные, как советское знамя. Идущий рядом мужчина в монашеском одеянии лет 50-60 -ти сказал: “На Руси изначально – цвет красный. Это цвет крови, любви,жизни. Во все века русские князья и воины защищали Родину с красными хоругвями. Поэтому в советское время цвет знамени не поменялся и остался красным. Впрочем как и во все века.”
– Христос воскресе! – раздался возглас недалеко от нас.
– Воистину воскресе! – грянул дружный ответ. Впереди зазвонили колокола. Деревня Тазово. На лужайке около Знаменского храма паломники разместились на кратковременный отдых, чтобы немного перекусить, набраться сил и двинуться дальше.
Муж купил большую горсть клубники, мы подкрепились. Ноги гудели. Я прогулялась босиком по траве и сразу стало как-то легче. Трава приятно покалывала ступни, наполняя бодростью. Зазвонил колокол. Священство с образом Знамения Пресвятой Богородицы вновь возглавило Крестный ход и мы продолжили путь до деревни Долгое. Храм в честь родителей Богородицы Иокима и Анны в Долгом встретил Крестный ход торжественным перезвоном. Колокольные переливы взбодрили подуставших паломников. По пути возле самого шоссе оказалась Выставка-ярмарка сельскохозяйственой техники. Новые комбайны, косилки, трактора, свеклоуборочные машины ярко блестели на солнце своей новизной! Ростсельмаш, Брянсксельмаш, Белгородсельмаш. Зрелище вызывало чувство гордости смешанное с сожалением. Гордость за то, что есть у нас своя современная сельхозтехника, далеко не хуже иностранной, а в некотором смысле даже лучше, потому, что она полностью соответствует нюансам и различным особенностям нашего земледелия.
Сожаление – потому, что эти машины, комбайны, трактора обходятся недёшево нашим фермерским хозяйствам, колхозам и совхозам. Далеко не каждое село, деревня сможет легко заменить старые машины на новые. Люди с выставки с неподдельной радостью и благоговением приветствовали нас! Снимали Крестный ход на мобильные телефоны. А мы, восхищались их ратным трудом,так же снимая их.
– Христос Воскресе! – Восклицали паломники.
– Воистину воскресе! Вторили вместе с паломниками сельчане представляющие
свои достижения. Вот так Свет Духа встретился со Светом Материи.
Но в то же время не покидала назойливая мысль, что все мы, идущие Крестным ходом, труженики села и деревни, рабочие и служащие городов нашей страны, как будто пытаемся идти вперёд, но какая-то невидимая теневая сила пытается остановить нас в наших светлых стремлениях, увести с прямого пути, закружить, отвлечь от главного. И что интересно, этой теневой разлагающей ненасытной субстанции, отнимающей у простого человека его трудовые деньги, склоняющей личность к деградации, к тунеядству и безнравственности, пока удаётся соблазнять и вовлекать, особенно молодых людей, в иллюзию так называемой красивой жизни.
– Христос Воскресе! – Отвлёк от размышления возглас рядом идущего молодого человека с богатырём на красном полотнище развевающемся на его крепких плечах.
– Воистину воскресе! – Откликнулись ему голоса.
Звон Колоколов доносился всё ближе.
Народ оживился. Песнопения стали звучать бодрее. Вот и Курская Коренная Пустынь! Икону “Знамение” Пресвятой Богородицы торжественно встретило высокое священство, монашество и чиновники. Теперь Образ снова вошёл в свою родную обитель и пробудет здесь до сентября.
Загорелые и усталые паломники выстроились в очереди, кто за святой водой, кто за трапезой, кто поклониться Образу Богородицы. Всех накормили гречкой, капустным салатом, рыбной котлетой, компотом и сладкими пирожками.
Я же пошла бродить по прекрасным тихим уголкам монастыря. Поклонилась батюшке Серафиму, стоявшему на возвышенности его памятнику. Прошла к речке Тускарь. День склонялся к вечеру, с противоположного берега из зарослей вперемешку с весёлыми детскими голосами донеслись разливистые трели знаменитых курских соловьёв.
Так легко и умиротворённо на душе стало!
Сила нашего человека в спокойствии и действительно – в правде. А ещё сила нашего российского человека, к какой бы он национальности ни принадлежал, в соборности. Не может быть русский татарин, русский мордвин, русский чуваш, русский башкир, русский бурят, русский украинец, русский беларус, русский узбек, русский киргиз, любой русский любой национальности Советского Союза быть одиноким.
“Так вот почему русский это – прилагательное! Рус- это значит светлый! Человек светлый духом, светлый душой!” Внезапно открылось мне.
Сплотила на веки Великая Русь и развоплотить теперь уже это единое пространство – невозможно.
Как бы ни старалась завуалированная под благие намерения тёмная сила разделить наши народы – не получится.
Ибо, пока русский народ тянется к чистоте, к морали, к просвещению, к Богу, никакая злая рать не разделит наши родственные народы, хотя очень старается это сделать. Мудрость народная не позволит этого.
В конце концов Бог не позволит разделить окончательно наши народы, такой великой ценой отстоявших в той страшной, Великой и Священной войне, наше славное Отечество. Народ – освободитель, народ – миротворец, народ – Богоносец.
Пожилой монах бережно сворачивает красную хоругвь., садится рядом со мной на траву.
– Интересно, хоругвь очень похожа на советский флаг, особенно в свёрнутом виде,- с улыбкой замечаю я.
– Что же плохого в красном знамени, дочка? Это ведь знамя нашей Родины. В нём и моя капля крови есть. Я воевал за неё…
– Простите меня, батюшка.
– Ничего… Придёт время… Поймёте.
Монах тяжело поднялся.
– Пресвятая Богородице, моли Бога о нас! Не дай супостату опозорить страну нашу Россию! Сохрани, спаси нас Заступница, покрый нас честным Твоим амофором! Моли Бога о нас!
– Благословите, батюшка.
– Бог благословит. Слава Богу за всё.
Автор публикации
